托义务教育的福，我也算接受过几年音乐美术教育，但接受过只代表存在上课的行为而不代表学到或学会了内容。这些审美主导的课程让我痛苦万分，我搞不清为啥一幅画好，这段旋律比那一段动听，甚至完全看不明白大型晚会里的歌舞表演有啥意义，很难跟人共情，最多依赖有限情商表演下共情。这个状态是靠数学物理课来对冲的，例如对称、黄金比例、和弦，这些东西给了我一个量化的指标，只要符合这些原理就是美的，不必纠结自己能不能理解。到现在我去过一百多个博物馆，你给我个艺术作品，我大概能猜一下这是那个时代或流派的，但要问我喜欢哪一个，我可能还是会认为艺术加工是很个人的东西，我并不能欣赏多少，最多又是回到构图比例啥的去解释一下。这并不是说我没有喜欢的作品，只是我更多认为这属于直觉上的欣赏，给不出解释。不过换一个思路，通过美感来赋予合理性似乎也是一种认知偏误，这里面日常生活里最常见的，应该就是押韵了。

在语义学上存在“押韵即合理”的现象，也叫做Eaton-Rosen phenomenon，描述的是如果一句话通过押韵的方式进行表述，给人感觉就会更合理。与之类似的科学哲学里有一个奥卡姆剃刀原理，认为如无必要，勿增实体，解释问题时如果存在多种理论，要去选那个假设少的。但这其实是个决策原理，提出者也是逻辑学家，并不许诺简单的解释就一定对，涉及决策的原理一般都是在信息不充分时给出选择方向，真正的科学原理往往不存在选择问题，但现实中我们确实需要一些决策原理例如统计学里的p值来发现或验证规律，为“科学性”背书，这其实有点舍本逐末。押韵产生的认知偏误也属于这一类，押韵的语言可以让大脑快速处理信息，思考过程一旦快了，会产生愉悦感与确认感，这个过程会自我加强，进而让说的人与听的人都感觉更为真实，这应该也是智人进化过程中为了应对环境不确定性所生成的维持自己心态平衡的策略。通俗点说，就是你总得信点啥来给自己的处境一个解释，押韵带来的正面反馈就是提供信念的来源。

其实早就有研究人员注意到这一点，他们研究了饶舌歌手的脑电波，发现其在即兴押韵时会进入心流状态。而也有人报告了一名神经科学家在经历中风或癫痫发作后，出现了不可抑制的押韵冲动，而服用抗癫痫药物后，这种冲动会被压抑。事实上很多癫痫患者会出现不同类型的强迫症，押韵只是其中一种，正常人脑子里负责押韵的部分其实是被抑制的，但病态时就会出现强迫押韵。如果强行用进化来解释，那就是早期哺乳动物大都是饶舌歌手，通过带韵律的声音来传递信息，但人类有了语言文字后就逐渐压抑了这种本能，解放发音自由度来提高信息深度，毕竟押韵的发音相比所有发音还是少一些。

但押韵在历史传承上可能起了很重要作用，文字出现前的知识是口耳相传，要是不押韵就不容易记忆，保真度就会大幅降低。即使出现了文字，押韵也是文字创作需要考量的，儒家重视《诗经》、罗马可吟唱的《十二铜表法》、中医学徒的汤头歌都带有押韵成分，中国小孩启蒙用的《三字经》《百家姓》《增广贤文》啥的都是朗朗上口，我甚至怀疑语文英语教育里所谓的语感就是一种更高级的押韵。就个人成长而言，学龄前儿童更适应儿歌、童谣等方式，押韵通过顺畅感提供了正反馈的语言环境，提供了镇静作用，而逻辑这些则在后期语言学习起了更重要的作用。现在也存在利用诗歌或嘻哈来辅助进入心流的治疗手段。当然现代辩论、广告与宣传当然也不会放过押韵。辛普森案里辩护律师就用了 If it doesn’t fit, you must acquit，这种押韵但毫无道理的论断来引导陪审团跳过证据链，单纯关注手套来给出结论。广告词如果不押韵或搞点谐音梗基本就没有投放价值而很多阴谋论也喜欢用押韵的缩写来辅助传播。个人角度其实只要意识到押韵本身可能带来偏见就可以了，很多毫无理由的判断根源上可能就是心理上顺畅感带来的。

当然，这篇文章通篇可能也只是我为自己审美困境找的一个借口与解释，美的东西本就不需要解释。

活的够久的人一般都会发现伴随阅历增长，生活基本是周期性的，新的东西或行为模式基本是很难从已经周期化的日常里找到一席之地的。

从一天来看，一天24小时。8小时睡眠跟8小时工作基本是死的，就算你在工作时间摸鱼，那也不是生活的心态。这一天8小时的生活时间会伴随人生不同阶段被不同责任任务占据，没毕业前会有作业与家长控制（义务教育可不是8小时工作制，更长），成家前要觅偶，成家后要维系家庭照顾老小，老了要考虑行动不便，这部分我们算每天2小时，吃饭做饭刷碗打扫每天2小时，通勤锻炼清洁每天2小时，剩下的每天其实就2个小时发展个人兴趣，你要是搞点终身学习，那就基本没有任何属于自己的生活了，当然如果放弃成家，还是能有额外2小时每天看部电影，前提是你顶得住外界压力。

经济学上的心理账户其实在生活时间分配上同样有效。也许你每天睡不到8小时，但也会用刷手机发呆等行为补上，美其名曰碎片时间。拿上面这个2小时家庭责任、2小时吃饭、2小时通勤锻炼、2小时个人兴趣来说，现实中一定是非常极端的，如果你孩子没上学，这8小时可能全要放在幼崽看护上，而其他不可压缩的日常要么牺牲睡眠，要么工作摸鱼，在修成影分身前这些无论如何跑不了。在不同账户上的时间会独立形成压迫感，失眠、食欲不振、缺乏锻炼等问题单独就可以形成焦虑感，混在一起足以让一个现代人生理崩溃。

据我观察，中年人最喜欢家庭责任账户，一句一切为了孩子或老人就可以忘却其他账户的烦恼，把多目标的生活变成单目标的优化任务并自带感动自己的牺牲精神。上学卷分、上班卷职级、回家卷孩子老人，周而复始，单目标优化总会有稀缺性出现，然后去打拼，搏一个山外有山的境界。当然也有那全身心投入吃饭做饭别的不管的，一天跑一个马拉松的人也是有的，一旦生活变成单一目标就不会有太多决策压力。这样挺好，任何现代政府都不希望民众躺平，也期望个体有目标感，奋斗，不然整体经济上政治上都不可持续。目标的实现方式也很直白，体力跟脑力至少要有一个在线，哪怕做的是无用功。

单一目标当然可以拆成阶段性小目标分步实现，但如果过分挤压其他时间账户，生理心理总有一个要承受不起。这里不妨计算一下，假设我每周要读书2小时、玩游戏4小时、看电影2小时、看漫画2小时、听播客2小时，那么显而易见，一周所有用来发展个人兴趣的14个小时其实就剩了2小时，而这个阅读量一个月只能读一本书、两个月才能通关一个游戏、一周看一部电影与4本漫画，要是某个娱乐项目多用了时间，结局就是毫无时间发展个人兴趣。如果发展就要向其他账户进行时间借贷，快速吃饭或者吃外卖可以省吃饭时间，不锻炼在家工作可以省通勤，不婚丁克可以省家庭责任，如果都想要，那几乎一定需要向工作时间与睡眠时间账户借贷。

任何一个账户的长期债务都会导致生理或心理的失衡。睡不好生理出问题，工作不好心理出问题，吃不好饭缺乏锻炼没有家庭支持都很难长期持续。很明显每个人的平衡点或者说失衡点是不一样的，但这可以用来说明一个简单的现象，如果一个人为了追求单一目标对其他时间账户进行了借贷行为，那么其在特定生活项目上必然有所缺失。一个一天读2小时研究文献的人大概率没有个人兴趣，天天健身房2小时的大概率吃代餐，而能无忧无虑发展个人兴趣、好好吃饭天天锻炼还能跟你下班聊2个小时的，那八成是想对你负家庭责任。无他，人的时间就那么多，如果是通过牺牲健康来抗，长期总生命时间一定吃亏。我见过很多特别勤奋用前半生奋斗换后半生躺平的，但还没等躺平就快进太平间了，人得学会算总账。

那我们就来算一下一个人一生娱乐方面的总账。20岁后一周看一部电影，一年52部，不用倍速播放活到70岁（70岁后大概率认知或生理方面会出现问题），也就不到三千部电影，而现在全球一年就生产1万部电影。两个月通关一个游戏，一辈子也就三百个游戏，而现在全球一年有几万个游戏上线。一年追一套漫画，一辈子50部。一年听十首歌，一辈子五百首歌，相信一多半都是单曲循环。而上面这个频率的娱乐消费转化成开支，在全部支持正版的前提下，一年大概3000元人民币就够了，需求低一点开几个视频会员就够了，这个时代的自我向娱乐并不昂贵，当然要是粉丝向娱乐那就没边了，一个音乐会可能几千块就出去了。

这个总账不用细算你就会发现，相比生产端，消费端不一定缺钱，但几乎一定缺时间。现在已不是上世纪那种全民听同一首歌与背诵春晚小品台词的时代了，生产供给过剩几乎一定导致共同回忆的缺失，互联网时代的人各怀各的旧。所谓的大爆款也不过几万点击，放到上亿的人口背景里是绝对的少数派，但同时也不要忘了，几万点击乘上一个单价几十元的商品那就是个几百万的生意，一个人一辈子能赚几个几百万？如果你的思维习惯了这样的放缩就会发现社会运行看似不讲道理，但其实冥冥中都有定数，只要我们每天还是24小时，消费端一定是有上限的。

只要想明白时间上限与时间账户间的借贷，个体生活就简单多了，那就是找到自己的生理心理平衡点然后把这个点训练成面，让自己在失衡状态下可以回复平衡。这就相当于通过记账维持自己的财务平衡，通过了解自己在不同时间上的分配现状来规划后续时间的使用，这对于过分看重单一目标的人特别重要，忽视了任何一个账户的时间投入，都可能在后续产生一个很大的负面杠杆，而且没有调节经验的话很容易一次重挫就翻不过来了。只要维持出各个账户的最低时间，那么长期运行调节后就可以知道自己的底线与灵活度了，比起了解别人，了解自己更简单也更可控。

好了，我想我已经编好了一套理论来解释博客断更了，仅仅是某个不愿透露姓名的游戏账户超支严重。

我户口本的籍贯是山东，但从家谱记载而言，应该是明代从山西过来的。但山西也不能算是真实籍贯，我做过基因测序，发现我父系染色体来源更接近江苏人，而母系线粒体染色体则跑到了日本蒙古那边。但这也不是我的真正来源，上世纪末读书时历史书上提到人类来源时写的是多点起源论，蓝田人、北京人、元谋人这些是我们的祖先，毕竟都是从这里挖出来的。但就是上世纪末的研究却发现，当前的人类几乎都是几万年前从非洲走出来那一批的后代，而那些几十上百万年前的原住民，很可能被我们的祖先灭绝了。民国时期曾经用过一种黄帝纪年，能算出一个接近五千年的数，这个数某种意义上算合理，因为再往前推几万年，智人还没到过现在的中原。也就是说，再往前推我连亚洲的籍贯都没了，应该是个非洲人，而且不仅是我，所有在看这篇文章的人也都是非洲人。时间上看除了非洲人，全世界的人都是移民。美国白人该不该向印第安人土著道歉，当然应该，但应不应该说他们是原住民，恐怕不行，得看你从啥时候开始定义自古以来。现在的原住民定义应该是不计算定居之前的事，单纯看农业出现后的时间，这个看起来天经地义，但吉普赛人恐怕有话要说。

那空间上呢？我出生在山东，看起来应该是本地人，但淄博也是一个移民城市，张店本地的方言我根本听不懂，现在会说的也就几个镇，大部分市区人口是来自周边区县的人，主流方言偏淄川博山一带。全国范围看，从民国的四亿到现在的十四亿，这百年多出来的十亿人塑造了大量新城市，城市可以是新的但人不能从工厂里出货，相信当前中国人跟其祖辈大概率不是一个地方出生的，多多少少都经历过移民，可能是就近的区县，也可能是外省迁移。再考虑全球范围内的人口大爆炸与城市化，当前全世界范围内广义上的空间移民（父母与子女不在一个地方出生）可能超过一半。

移民概念应该是民族与国家认同出现之后才有的，但其实也需要几代人的教育才能塑造出来，十里不同风，百里不同俗，很多自以为天经地义的事可能跨过一个山头就变成了异端邪说。还是拿欧洲来说，意大利跟德国在相当长的时间里都属于城邦认同甚至是教区认同，压根就不存在国家的概念，国家或民族概念更多是在外部压力下打造出来的，用来团结文化上的“自己人”对抗“其他人”，同时也会标注上领土归属，毕竟土地是所有产业基础。这种“自己人”定义是一件特别有黑色幽默且随意的事，例如雅利安人就是被创造出来的种族，本来是语言学概念，也就是说印度伊朗语的人，跟种族没关系，但后面就被纳粹定义成了遗传概念，讲究起了金发碧眼血统。

但移民这个现象是必然是有先来后到的，与之伴随的就是先来的总是会歧视后来的。这背后驱动因素通常是经济上的，先来的人各行各业都有，累积财富后自然会把偏体力或技术含量低的工作让给后来人，自己去做管理层或轻松高薪的工作，后来人大都是讨生活的，自然也不挑工作，客观上就形成了后来者都是干低贱活的刻板印象，甚至先富起来的人落寞了也会继续持有这种偏见作为自己的坚持。例如，在美国的移民历史中，黑人、爱尔兰人、意大利人、东欧人、亚裔都经历过这个过程。回顾国内，上海人瞧不起苏北人，广州人看不上广义北方人，南城京爷对北城臭外地的也各种不爽，移民输出大省普遍在移民输入省被贴上莫名其妙的标签。这种傲慢与偏见是人性里根深蒂固的，自有其逻辑自洽事实支撑的理论，但理论从来都不值钱，事实就是这类歧视会带来封闭与保守，还有最终的衰落。人类这个物种就是会不断产生修正，也不断产生新的偏见，真正能教育人的不是理论而是事实。

另一个跟移民相关的现象就是入乡随俗还是抱团取暖。外来人抱团也是很自然的，出门在外没亲戚肯定先找老乡或同学，这是遗传自农业熟人社会的文化基因。抱团产生的生活方式隔离自然也会被当地人贴上落后的标签，站在文化制高点上引发的冲突里正义的一方也总是本地人。同时，抱团这种结党行为也会出现营私现象，小团体是最容易展示人类多样性的地方。另一类人则选择入乡随俗，努力融入当地人的生活方式，成为文化制高点里的一员，甚至他们会通过贬损自己来源地的方式来寻求原住民的认同。很多时候，最喜欢给外地人贴标签的就是那些“归化”外地人，他们要通过这些标签来证明自己选择道路的正确。如果融入成功，那么他们就获得继续歧视后来人的地位，如果不成功，则很可能出现一种里外不是人的状态，只能去选抱团取暖。

最有意思的是，你往往能在移民团体里见到最遵守传统的人，例如在加拿大的法国移民，特别是在魁省，他们的法语依然保留了殖民地时期法国大陆的风格，跟现代法语相比显得像用文言文交流，我的一个法国朋友曾说魁北克人的法语他听起来像是古装电视剧里的台词，而形成这个的原因恰恰就是因为魁省法裔移民认为保留法兰西传统是他们的义务，而现代法国已经背离初心了。类似的还有当年清军入关后朝鲜保存了明朝传统自认为文化上的正统，甚至往前推，日本抵御成吉思汗的一个理由也是保存唐宋文化，到今天日本的茶道事实上搞的就是唐代传统。说到底本土文化本就是忒修斯之船，在时代推动下总要换些零部件，换到最后到底可能已经是缝合怪了。与此同时，另一条同期出海踏足新大陆的船却在坚守原材料至上的认同感，人类文明里的黑色幽默远比想象的多。

身份认同本质是不自信或自负的体现。初来乍到的人几乎必然要寄人篱下，很容易出现自卑感，而人性本质又喜欢甩锅，这种自卑感会被甩到自己的家乡、家庭与成长环境。但传教士却形成另一个极端，满世界跑的摩门教徒跟韩国神父踏足的地方在他们眼里不但没有自卑感，反而是认为自己是拯救者，天然上位文明。但其实有身份认同本身就是不成熟的表现，人活天地间，头顶天脚踏地，为啥需要别人的许可？又为啥需要找个自己存在的理由？最早出现的单细胞生物需要身份认同吗？甚至熟悉内共生理论的人可能都知道真核生物里线粒体叶绿体很可能就是一个细胞吞掉另一个细胞后形成的共生形式，这也算移民吧。人这种生物即没有啥十恶不赦的原罪，也没有啥天生高贵的出身，我们不过是银河系悬臂上暗淡蓝点里自认为占支配地位几万年的一个物种，没必要搞这么多戏。

上世纪末的某个夏末，一个小孩手持竹竿，迎风伫立在铁道旁。远方绿皮车轰鸣声渐近，当孩子与火车擦身而过时，一阵凉风夹杂水汽迎面而来。待车过后，孩子感叹，真凉快啊，这个乘凉秘方我可不能说出去。几年后当小孩知道这凉气的来源时只能苦笑，毕竟那时候鼻炎，闻不到味。这是外来人带给本地人的伴手礼，也是本地人对外来人的第一印象，现在看更多是个段子。

最近打扫厨房，看到自己买了很多基本不用的原材料，例如面粉。因为上了年纪，我最近已经把每天的主食砍到一顿，考虑到经常买预制菜，这些玩意基本不用了。但我的生活原则一贯是不浪费，既然买了就得祭了我的五脏庙，在看了几段视频后，我觉得我行了。

我手头有中筋面粉、泡打粉、酵母、盐、糖、酸奶、水、称，这就够了，这些玩意足够对付各类面食了。所有面食都要经过制作面团与加热面团两个过程，可以用面团成型当作分水岭。先看制作面团，最简单面团就是面粉加水揉匀，从面的角度看，面粉含有蛋白质，高筋含蛋白质高，低筋含蛋白低，可以把面粉想象成淀粉与蛋白的混合物，因此通过淘洗高筋面粉做的面团就可以得到面筋，可以用来粘知了，洗出来的基本就是淀粉。中筋面粉一般干啥都行，但要追求筋道最好选高筋，追求酥脆那就选低筋，如果你只有中筋面粉，打个鸡蛋进去可以提高蛋白含量，但没法模拟筋道，不去加酵母泡打粉的面团烤出来也挺酥脆。从水角度讲究一个含水量，100g面粉加入50-55克水，那就是个硬面团，可以用来烙饼或做面，55-65克水左右的面团比较通用，做馒头面包都可以，70克往上的面团过于软很难操作，可以考虑酵母自然发酵，可以用来做发糕。面水选好了要决定是做发面面团还是死面面团，前者成品有疏松多孔结构，可用酵母，慢但口感好点，也可用泡打粉热解碳酸氢钠，死面就是不希望成品松软可口，例如饺子皮、面条啥的。对于发面，面团里面筋主要是用来支撑面团结构的，揉面过程其实就是让面中蛋白遇水变黏，配合发酵或泡打粉形成空洞结构。当然也不能一直揉，要配合醒面，一般就是面水混合后先凑合揉个团，然后放着让水先自然跟面结合，不然直接上手揉大概率粘一手面，醒面后再揉更有利于成品面食吃起来筋道。如果仅依赖酵母长时间发酵，可以起到类似揉面的作用。揉面团时有时会加一点盐，盐可以析出蛋白质，收紧面筋，但同时也会抑制酵母。揉面时加糖则纯为了养酵母，不过现在工业化的酵母品种都挺皮实耐用的，不加糖也无所谓，就是慢一点。另外，如果不是做面条，可以考虑先部分烫面糊化部分淀粉，然后冷水揉面，这让面团容易揉匀，但会损失延展性，类似拉面这种就老老实实用冷水揉。另外也有人喜欢用自己家里天然酵母，这需要自己养，作为假装忙碌的地球人，我一般装不知道。

得到一个面团后，剩下的就很简单了。面团可以烤、煮、蒸，烤的话200摄氏度15分钟烤100克面粉的面团就够了，煮的话里面没有生面芯就可以，蒸一般上汽后15分钟也差不多了。如果用空气炸锅，那最好中间翻面，否则你会看到一面大气孔另一面比较致密的面团。做出的玩意你叫啥都行，我一般统一称为烤面，煮面跟蒸面，不会继续细分，相比名称我跟在乎口感，追求哪种口感就按照对应原理改良。这里面比例啥的不用记，因为你实际操作后会自动向最佳比例收敛，例如面团成型过程你发现面粘手就是水多了，加面，干面多了就是水不够，发面团不易拉伸就是时机不够再等等，死面团一拉就断就是面筋没生成好，要调盐或者换高筋面粉。你的舌头就是尺，可以用成品口感来定，所谓的配方属于走捷径，简单套用配方也许一次成功有点小成就，但只要你不知道为啥成功，那其实离入门还很遥远。总得搞出几个硬面疙瘩或一拖稀面才能知道边界在哪里，没有试错的成功其实是路走窄了，会形成路径依赖，拒绝探索而保守。

这个原理不分中餐西餐等人为流派，也不存在所谓哪个更正宗或更标准，毕竟好吃本就是带有主观判断的，纠结概念本身就是舍本逐末，能吃饱且好吃的食物就都是美食。给地球人的食物只要保证毒性不大的基础标准就可以了，而进化过程其实已经驯化了我们的消化系统，对于有毒的食物会给出口感差的生理信号，而所有对食物的加工处理都是减毒或脱毒的过程，最简单直接就是清洗食材，进阶一点就是加热让不易消化的蛋白变性或杀菌，高阶一点就得讲究点营养搭配，做到这几点的东西就可以被称作食物了。

同样的道理在衣食住行上都一样的，衣服基础作用就是保暖，住房基础作用就是隔离自然界恶劣天气，出行基础作用就是位移，达到基础作用后怎么选都不会错，但前提是你知道这么选的原因而不是简单套用别人的经验。太多人之所以迟迟无法成为真正意义上的成年人，很重要一个行为偏好就是逃避选择的责任与思考的过程，将其让渡给父母、权威或大多数同龄人，随大流也确实是能活得不差的一个生存策略，但从个人几十年的地球服游玩时间而言，属实有点浪费了。逃避责任的人也经常会因此活在别人的评价与分类里，成为一些理念与偶像的奴隶，先考虑立场才能做判断与行动，隔离自己对事实的直接感知，把自己困在自己编织的朋友圈人设里，这也正是人类发展到现代还存在各种意义上的宗教的原因。对知识精英、超自然的神明或身边的大多数让渡决策权是分工社会必然出现的现象，但作为个体逐渐自我驯化为分工社会的齿轮也很可悲。

如果你无法制造某个物品，那这个物品对你而言就等同于魔盒，你甚至需要在使用前吟诵咒语，例如：

我都花钱了

好莱坞的新闻一贯是比电影好看的。最近就有个音乐制作人离婚的案子，两口子年龄差了50岁，年龄小的是个男性，年龄大的也是，他们是在在线交友网站认识的，而且这位大佬年轻时跟多名女星传过绯闻，可见性别年龄在真爱面前确实啥也不是且富人的交友方式也很接地气，关键这两口子两年前结婚也没签婚前协议，现在闹离婚可能有的看了。新闻里提到20多的这位丈夫曾经大把花他丈夫的钱在他丈夫的住宅里搞聚会，当然这对他丈夫而言都不算钱，人现在住在一艘4亿美金的游艇上，这点钱连每天油费都不够。但有个问题，一个人的消费上限究竟有多高？

看过《西虹市首富》的朋友大概能明白一个道理，那就是钱是可以越花越多的。我们首先要排除资产性消费或者说投资，这种花钱方式其实可以赔但也可以赚，本质在于标的物可以进行二次流通，当然可能折价也可能溢价。然后在消费品里要区分出商品与服务，这里面服务是符合消费与需求一一对应且无法二次流通的，但商品还可以分成耐用品与非耐用品，耐用品例如车子、房子、家具这些具备二次折价流通属性，非耐用品例如食物、水电煤气这些则也属于纯粹消费品。举例而言，这个小丈夫在大丈夫家开聚会没有租金，所需的开支其实只有非耐用品的食物酒水与提供安保餐饮服务的临时工工资，这个是有上限的，200人聚会算大了吧，参加聚会的人就算一直吃喝，生理极限也在那边摆着，每个人都人均100美元餐标，加上10人左右安保服务，3万美元也已经是普通人的消费上限了。再往上的非耐用品消费会面临供给不足，就算你想请200人都吃波龙，那前提也得是当天能抓到这些，这类高端食材会故意制造稀缺来维护自己的品牌溢价，并不是你想买对方就会卖的。然而，这个消费速度很可能是远低于大丈夫的资产升值速度的，他就算资产存活期每天的利息也远远超过其可消费的能力。此时，这些人的对社会价值流动的推进能力就基本停滞了。

到此我也不卖关子了，不论中美，成年人健康生活不折腾幺蛾子独居一年很难花超30万人民币，考虑地域差异范围在20到40万，这个估算折价了耐用品到每一年，例如手机6000元用三年等同于每年换一部2000的手机，居住需求用房租替代，排除掉了投资性消费与亏损，小孩打七折，老人上浮20%，基本只要不赌，年薪20万往上基本就够自己花。这是上限，超过这个上限的消费几乎一定是信息不对称导致的，非战斗人员别入场，大概率是被当韭菜了，你要是自认没有巴菲特的命，就别掺和超出自己认识的事，找只笔拿张纸算下自己各项开支，里面一定有个怪物。从收入水平看，全世界有五分之一的人的收入是能达到这个消费下限的，当然，基本都是发达国家里中产水平往上。同时，这个消费水平对于普通人而言也是可以想象的，几乎所有媒体都是在讲述或编造这个水平生活的故事，太高受众太少无法理解，太低又不足以让观众心向往之，要做到每个人身边都能认识不止一个这样的人才能引发传播效果。同时我们也就知道了，全世界收入前五分之一的人有相当比例是消费不足的甚至形成被动收入，也就是越花钱财富越多，从个人视角财富如韩信点兵，多多益善，但从经济系统视角下，价值流通进入了一潭死水。如果这一潭死水还在给另外五分之四的人制造稀缺性抬高消费门槛，那么很可能这些沉默的大多数就王侯将相宁有种乎了。

这个情况历史上一直存在。工业革命前，普通人的收入大部分都会花到非耐用品上，用来维持生计，服务业很多都是自给自足不追求专业化。工业革命后，人们的家里逐渐出现了标准化量产的耐用品，而这些耐用品例如家具等曾经是只有贵族与富人才能追求的东西，现在甚至有一定保值与二手交易属性了。分工进一步加强后，服务业产业化，曾经回家吃饭变成了快餐店速食，家庭主妇处理家务逐渐变成双职工，富裕起来的人开始模仿上流阶层的消费观，购买耐用品与房产，而此时的上流阶层则早就开始流行年金信托的老钱金融，自己家成年子女的主要任务就是游历各国体验人生，而资金来源则是家族资产利息。这个玩法啥都好，就是受益人太少而想受益的人太多，此时的国家与民族概念开始出现，现代政府开始接管皇室贵族的权力，自然也要修改利益分配机制，法治框架下的结论就是主要交给市场自主调节，政府保留央行与财政政策两个手段来进行干预。此时，老钱们就需要给自己在现代政府里找代言人，然后他们发现地球是个球，有边无沿，不同国家间利益冲突不可调和，新钱们也忍不了，为此打了两次世界大战，到当前为止国际秩序理论上还是二战后定下来的规矩。要是哪天常任理事国换人，那就离下一次世界大战不远了。

二战到今天这80年，曾经的老钱们几乎被知识精英打造出的现代国家与技术进步带出的新钱给改造收编了。你不是喜欢累积财富吗？那我就抛弃金本位，把货币发行收归国家，让货币信用化。你想把控非耐用品市场，我就用技术进步把非耐用品搞得产能过剩，现在作为非耐用品基础的农业在大多数现代国家都是要吃补贴的。你想搞耐用品市场，我有普惠技术把盘子做大。你想搞服务业，那可以，但服务业效率本来也提不上去。政府层面其实也是跟各类资方下套，先是忽悠构建福利社会收税，然后提出一个莫名其妙2%温和通胀率来稀释既有财富。其实大家可以算一下，2%的通胀率相当于每35年稀释一倍的财富面值，没了金本位新钱老钱只能不断转换标的来实现保值升值，很多富豪的选择要么是土地这种不可再生资源，要么就是艺术品这种不可定价资源，要是选了市场定价明确且被技术进步搞成产能过剩的标的，那倒是实现了阶层向下流动了。对此，现代国家肯定要尽一切办法避免出现垄断市场人为搞稀缺的企业，美国政府拆分硅谷巨头跟国内敲打互联网行业背后逻辑是一样的，绝不能在现代体制下给垄断与制造稀缺性搞任何复辟机会，你要想财富增值可以，但你想定义稀缺那就不行。这背后的博弈一方是现代民选政府，另一方是找寻新增长点的资本，这才是现代社会应该出现的矛盾。但要是搞出了宗教战争、土地争夺与二等公民甚至复辟奴隶制，那只能说人类文明还没实现现代化。

对现代社会而言，人的物质消费占总消费比例其实应该是不断下降的，与之对应的是服务业开支的起飞。富人在服务业上消费比例最高也最难量化，但其辐射范围依然有限。他们可以有私人管家、司机、园丁等各类服务人员，但他作为一个人是有生理上限的，一个屁股同时坐不了两把椅子，把一个人伺候好用人越多反而效率越低，也因此即使他们在服务业里可以进行大笔消费，但辐射的行业非常有限。富人最能做好的事不是消费与所谓的慈善，而是投资，让价值真正流动起来，亏也好赚也好，现代政府都是欢迎的。但这里的投资必须是股权投资而不是债权投资，也就是风险敞口一定要大，这里川普入股芯片行业的行为其实要比拜登直接给钱效果要好，你入股了就上了同一艘船，而借债更像是你给某艘船投了个救生艇，也能分红但遇难时优先跑。也只有这样能让富人的钱向下流动，要是都去买国债那实质上就是数字游戏了，经济系统早晚得崩。

其实科研就是一种不错的投资标的，私人投资的科研项目也会更务实，解决更具体的问题。美国私营部门投资科研占比超过七成，发展中国家则主要是政府主导，个人认为私人投资的资金使用效率要更高，国内现在其实应该动员更多私营实体自筹资金进行科研，科研单位也应该更多与私营企业互通有无，这样可以提供更好的闲置资金利用率。要是还去靠政府搞土地财政与大基建，相当于不信任富人的投资能力，国家抓几个卡脖子就可以了，剩下的就让越来越多高学历人群走出象牙塔自谋资金找具体问题来解决，否则很难在创新这个层面上迎来全面开花。

也许，对于不想当韭菜的五分之一，当韭菜反而是对社会最大的贡献。

先别动，听我把话说完。NPC理论听说过吧，我小时候课本里可没有，我们那时候确实有人说地球就是个高等文明的模拟器，但自从我们有能力模拟出类人属性后，就有越来越多的研究人员开始相信我们就是一个实验室。有实验室自然就要有观察者，这个观察者究竟在哪里，进行的什么实验，很长时间以来都没法验证。不过你也知道，上个世纪就出现儿童表达自己有前世的严谨数据记录，而且能跟前世的记录对上，这就有点奇怪了，究竟是孟婆汤过了保质期，还是天生骗子多实在没法说。好在我们也有所谓前世的数据，合并对比后发现他们之中很大比例的人都有逆转录病毒新增的遗传片段，这些片段都位于之前人类基因组计划认为没有基因的非编码区。据此，我们认为病毒感染是激活前世记忆的一个必要条件，我们一直没有在自然界里找到这种逆转录病毒，在动物实验里我们将这些片段重新编辑进去，结果确实发现在幼年期他们会出现一些对照组里不会出现的行为模式。而且伴随研究深入我们也发现只是增加片段还不够，还需要敲掉几段非编码区序列才能更好激活。后来我们也把这些片段用靶向药转进志愿者造血干细胞，结果这些人很多被激活了前世记忆。这种激活很快就变成一项商业服务，很多寺庙教堂都专门采购这项服务为自己的信徒开光，即使不信教的人也会使用这项技术来追根溯源。确实，这些人的前世大都跟这一世没有血缘关系，甚至语言都不通，但继承的记忆确实是符合记录。据此，有人就认为这是我们处于模拟实验的证据，也就是所有个体本质上共用一个大语言模型，正常状态个体间是独立的，同时一生的数据也是被记录的，但某些逆转录病毒可以激活之前曾被记录过的模块，进而重现某些数据或者说记忆。当然，我们很快发现有些人是无法被激活的，据此我们认为这些人是NPC，也就是这些人是被高等文明故意设置用来操纵模拟实验的，他们使用的大语言模型跟存在前世的人不是一个。从比例上看，现存人口中62%是可以被基因编辑技术激活前世记忆的，但另外这38%的人的行为数据确实方差要比有前世记忆的大，也就是倾向于做出前人不会做出的行为，事实上这些人里有相当一部分都在决策层，他们很可能就是某种实验的执行者，而且观察者很聪明，他们并不是通过遥控来指导这些人的行为，他们所做的仅仅就是让其使用一套不同的意识体，让后等概率起作用。这个NPC理论提出后，社会上就出现了对这些人的歧视，认为他们只是工具人，没有积淀。但我们不是这么认为的，我们认为NPC恰恰是那些有前世记忆的大多数，而我们现在认为的NPC其实才是正牌外星高等智慧，或者说智慧代理人。故事是这样的，某个高等文明构建了地球作为自己的实验室之一，他们应该是同步启动了无数的地球与对应的宇宙，具体到这个地球，其任务就是一个角色扮演游戏，只不过他们懒得设计NPC，直接用了原生地球人作为NPC，又因为原生地球人的模拟数据或随机数生成器是固定的，所以会出现地球人认为的转世或前生记忆，模拟器充当了前面所述的大语言模型。而没有前世记忆的人就是高等文明的玩家，这些玩家为了体验沉浸式游戏，先备份了自己本来的记忆，然后直接选定一个模糊的剧本就开始游戏，作为无法激活前世的人降生，这些人的一生就是一局游戏，只有游戏结束后他们才能取回自己原本的记忆，同时这局游戏的体验会添加到原本的记忆上，这样的娱乐性最高，而且几十年的游戏时间对于他们而言也没啥意义，他们可能本就是以信息形态的高等生命，附着硅基还是碳基无所谓，他们享受的就是这一生的体验。而且我们推测，他们之中有些人会存档反复游玩某个设定下的人生，甚至会导致其出现即视感，这点我们验证过了，只有无法激活前世记忆的人才会有既视感这种读档的体验。当然，这个游戏设计非常精巧，精巧到连这些玩家都不知道自己是玩家，只有玩家死亡才会进行结算。同时，我们也发现了反例，确实存在有前世记忆的人也会有既视感，这类人不多，但集中出现在一些人生履历奇特的人身上，据此我们推断，玩家不但可以建立新号，甚至可以体验原生地球人的一生，因为地球原生NPC也可以有很精彩的一生，游戏重新读档来体会很可能就是个付费服务。很遗憾，我们没有办法去验证这一版的NPC理论，我们不太能想象高等文明的需求与技术水平，但我们后来发现了你们。各种指标表明你们应该是NPC而不是玩家，你们的生活几乎就是机械的重复，很容易被鼓动随波逐流，也不喜欢深入思考问题，对于高等文明而言你们没有研究价值，甚至对于人类文明而言你们也没啥价值，你们的认知水平甚至不如人类自己开发模拟出的人工文明。但你们的存在本身就说明某些玩家需要这样的NPC，作为NPC的一员，我们需要发声让高等文明看到，我们要破坏他们的游戏体验，因此我希望你们把这套新理论传播出去，看能否触发系统补丁，这就是请你们来这里的原因。好了，现在你们可以走了，一人可以领一盒鸡蛋。

最近收到个邮件，是美国社安局庆祝自己90周年的，然后我就想起了那个传说中美国社保崩盘年份——2033，这么一算，要是没有改革，看起来90周年很可能就是社安局最后一次庆祝自己的整数年了。这里我们复盘一下，毕竟中国养老金预期耗尽的年份大概在2035年，虽说四舍五入还差了10年但总归还是有借鉴意义的。

20世纪30年代，美国社会刚经历完大萧条，65岁以上老人有一半生活在贫困线下面，巧了，带英在1908年的社会调查也得到了同样的结论。其实说白了这口锅在工业革命脑袋上，农业社会最贪婪的地主也不过就是搞一下土地兼并，然后被皇权敲打下，普通人开个荒搞个自耕农不至于生活在贫困线下面。但工业革命后，劳动力进城了，物质上高度依赖分工后高效的产业提供商品，人们的情感束缚却逐渐脱离家族伦理变成家庭伦理，更独立的同时也更脆弱，需要社会层面提供制度保障了。

其实，工业国家在19世纪末20世纪初普遍经历了一次社会关系变革，国家认同。美国移民的黄金期就是这个时代结束的，之前你跳上船跑到美国在爱丽丝岛上搞个卫生筛查基本就算你美国人了，但经历几十年的移民，美国社会里自然就出现了对移民的反对。1924年，美国出台一个影响至今的移民法案，它根据1890年美国人口调查对移民来源国实行了配额制，每年每个国家移民配额为1890年在美国的该国出生人口的2%，这就基本排除掉了南欧跟东欧国家，这些国家在1890年移民不多。同时，该法案规定“没有资格获得公民身份的外国人不得移民美国”，这个规定指向了1790年归化法案，在规划法案里定义只有“自由的白人”才能成为美国公民。至于华人，1882年就有专门排华法案禁止华人移民了，但1924年法案将其永久化了。而护照也是一战后为了防间谍才成为一项国际制度，之前更多描述会类似：我去新大陆闯天地，而国家认同出现后就变成移民了。

更神奇的地方在于，这项法案是有“科学”依据的，也就是所谓的优生学，把社会问题归咎于不良遗传基因并对人种进行了划分：北欧人种是顶层，阿尔卑斯中欧人种是次等，南欧东欧是劣等，非白人则属于不可同化人种。要没有这个理论支持，他们也不会挑出1890年作为配额参考年。当然，这个理论启发了一个小胡子，他读了麦迪逊·格兰特的《伟大种族的消逝》后将其称为圣经，而1924移民法案也激发了他动用国家机器来建立种族国家的政策，更不用说当时美国遍地开花的为“基因不适者”搞得强制绝育法也给纳粹设立类似法案提供了数据，显得“科学”与“现代”。

时至今日欧美政坛，依然有大替换理论为反移民提供指导方针。现在他们不说基因不好这种很容易被技术证伪的话了，转而说白人要被灭绝了，核心论据是生育率数据，他们对比了下绿墨三的生育率，认为这些“文化不兼容”的群体生育率太高了，白人生育率又太低，开放移民前提下白人就会逐渐被取代。现象确实没错，但原因可以说胡说八道，因为东亚的超低生育率已经表明生育率跟人种没啥关系，单纯就是个经济发展后必然出现的现象，而且大概率不可逆，甚至印度现在生育率都低与世代更替水平了。不过这个高生育率现象确实值得多说两句，过去100年出现高生育率的国家与地区的人均GDP基本都在几百美元到一两千美元水平，一旦超过，生育率马上掉头就跌。如果硬要找个解释，倒不如用R/K选择理论：当收入特别低时，自己养不活自然生育率不高，但当收入达到可以养活自已后，最优的生存策略就是繁衍大量后代，用数量来提供概率保证，不过当收入再高到几千美元后，人们的策略会转到看重质量上。推动这一策略转变的原因还是在工业化与现代化上，过去一百年，全世界大部分人口都经历了农业社会到工业社会的转变，而工业社会不需要更多人数而是高水平技工，重视教育与现代生活的多样化分散了人们在生育这件事上的精力，除了宗教还在鼓励外，世俗社会里低生育率已经是不错的现状了，而且越发达生育意愿越低，要是机器人发展再快点，0生育率也不是不能期待。

当然，1924法案很多内容现在都被废止了，毕竟文明进步的方向不能是血缘论，但移民配额制依然存在，尤其是对非白人国家的移民限制依然很严格。美国人对移民的恐惧与排斥情绪在二战后有过短暂缓和，但冷战后又开始反弹，尤其是911事件后，反恐战争的名义下移民政策变得更为严格。移民在两端比较多，一端是低端劳动密集型产业，这可以降低本土美国人的生活成本，另一端在高技术移民，可以吸引创新性人才，但在保守主义者眼里只要是移民都是威胁，尤其是低端移民，他们认为这些人会抢走美国人的工作机会，甚至会带来犯罪率上升等社会问题，这究竟是事实还是带着偏见的逻辑推断，各位自己查吧。

扯远了，说回社保。1935年，美国人开始有了社保，一切都在好转。但时间来到1983年，经历70年代滞涨后的美国经济疲软，到82年年底，社保信托基金已经空了，此时美国人担心这个运行不到50年的社保可能要完蛋，这时候美国两党再次联合，把退休年龄从65推迟到了67，同时提高了工资税率。这个83年改革其实跟这两年国内社保改革的手段差不多，没钱就推迟退休年龄，但国内好像没提高税率。只能说也就是当时没有互联网来搞串联，美国这次危机就轻松度过了，但类比前两年法国马克龙，想推迟一年结果民众就上街了。然后，从1983年到2009年，美国社保出现了26年盈余，除了改革以外，婴儿潮没退休也是很重要的一点。

时至2010年，美国社保第一次出现现金流赤字，也就是当年收入小于支出，需要依靠利息来补窟窿。说起来美国也是吃了技术红利的大头，利息收入竟然续命了10年，一直到2021年，信托基金余额才开始减少，然后大家就都算出了2033年这个彻底耗尽的时间点。不过耗尽不代表崩溃，只是变成了当年收入补当年支出的模式，据估计大概能支付77%，剩下的就只能搞改革了。眼下也不是没有方案，自由派方案是说取消掉社保收入上限，也就是现在年收入超过17万多后社保封顶，这样对于高收入者社保有上限，但保守派则认为你搞开源没用，得节流，要求砍当前的社保福利，当然不出意外美国的退休年龄可能也会进一步被延长。不论怎么看，当前社保可能都算是出于巅峰期，后面不管怎么改对当前交社保的人而言都是不如当前领社保的人了。

其实社保出现本身就是国家概念的延伸，原来靠家族或子女，现在国家承担相当一部分的经济责任。不过也正是因为国家承担了老年人赡养责任，现代社会的家庭结构就进一步解体了，发达国家老年人独居比例普遍比较高，国内则会出现子女一线打拼，父母二三四五线城市居住的格局，养儿防老的传统观念事实上正在不断弱化。经济越发达，个体独立性越强，原来骂封建大家长，现在就可以骂原生家庭，压迫也确实一直都在，只是希望骂的时候想一下你自己能做好到什么程度。但社保这个体系还是要维持的，所以兜兜转转又要回到是否接纳移民的问题上来。你放开了移民限制，那么就可以从其他国家地区吸收到交社保的人，但同时也会面临文化冲击，不放开移民限制，那么最好祈祷技术进步后大公司会为机器人交社保，不然社保账户几乎一定是亏本的。最差的情况，社保崩盘，自主养老，那么社会大概率重现美国大萧条后老年人一半生活在贫困线下的场景，一个现实就是越穷的人越不会管理自己的财富，没有强制社保，各类骗子或黄赌毒也会从他们手里拿走那些声称可以自主养老的钱。就连宗教都有历史悠久的十一税，其实也起到了部分社会救济的功能。

低生育、少子化、老龄化、社保见底、移民政策、贫富分化……这些美国社会当前面对的问题其实是所有现代国家都会面对的问题，这是经济发展一定会出现的现象，这里面讨论意识形态毫无价值，技术上解决问题才是应对方法，我们的窗口期大概就是10年，不能因为过去三四十年的平稳就默认后面也是一样的。我现在能想到的方案有这些，之前都写过文章：

• 有效期现金 : 通过有效期倒逼价值流动来提高资本效率，弱化贫富差距。

• 投资式教育 : 所有教育免费，靠工作的人交1%收入来维持其从幼儿园到博士学校的运行。

• 全民基本收入：机器人收税，全民发钱，共享技术进步福利。

没错，这些方案看起来都挺激进的，但对比社保崩盘又太温和了。

在进行非目的代谢组学或环境非目的分析时，通量是一个涉及数据质量的关键因素。通常我们会用同样的色谱质谱方法来跑样品序列，而序列会顺序执行样品分析任务，也就是当一个样品完全跑完后再进下一个样品，每个样品会生成一个数据文件。在这个过程中，即使我们把色谱分离时间压缩到15分钟，一天撑死也就跑不到一百个样品，而考虑上进样过程中的质控样品，实际能分析的样品数还要少。而如果要处理上千个样品，分析时间拖上个把月没问题，一年一台连轴转不保养的仪器也就能处理不到一万个实际样品，更不用说每个样品可能要在不同色谱柱及正负离子下跑。在这个技术限制下，非目的代谢组学或环境非目的分析很难与其他组学的一天几千上万样品通量匹配，更不用说伴随样品数上升，批次效应或仪器稳定性需要额外进行矫正，数据质量控制会变得非常复杂，算得上卡脖子问题了。

这里面最大的限制其实就是序列进样，每增加一个样品就要增加一个完整的色谱分离时间。从数据角度看，就是每个样本会对应独立的数据，然而这样其实浪费了数据存储空间。打个比方，你去看A样品在10分钟流出的质谱图时，这个质谱图里只会包含A样品里物质，全扫描的大部分空间都是噪音。那我们就可以考虑保持样品数据空间不变通过增加样本来提高信息量，说人话就是我们不要等一个样品完全跑完才进下一个样品，而是按固定的时间间隔例如1分钟连续进不同的样品，这样在该数据10分钟收集到数据就会包含来自样品 A 10分钟分离的物质，样品 B 9分钟分离的物质，样品 C 8分钟分离的物质……以此类推。下图是一个示例，前10分钟是10个物质完全分离，后面是间隔一分钟进9个同样样品会出现的数据。红虚线左边就是常规进样，此时荷质比-保留时间的数据存储空间是稀疏的，利用率不高，但如果按右边固定间隔进样，我们会看到数据存储空间利用率就提高了。

如果色谱柱分离效果在线，那么理论上在不同保留时间流出的同分异构体的时间间隔只有正好精确到1分钟才会出现对其他样品的干扰，而此时我们每增加一个样品，理论上需要增加的边际时间也只有1分钟，这样我们就可以实现一天分析上千个样品了。同时，背景或基质的干扰时间也自然而然被缩短，流动相消耗会大幅降低，等度洗脱下基本也不需要进行复杂的峰对齐步骤，可以说天下武功，唯快不破。

这想法并不是无源之水。事实上，上世纪70年代就出现了流动注射技术来提高通量，后面伴随色谱技术发展，也出现了固定时间间隔进样等度洗脱的方法，只是这些方法并不是用来处理未知物的，而是处理已知物的，例如高通量药物检测之类。如果你已经知道某个物质的保留时间，只要按进样的时间间隔增加保留时间就可以找到下一个样品出峰位置。但如果你不知道要测什么呢？这就回到了前面所说的场景，我可以这样进样，但数据咋处理？如下图，我们收集到的数据就像是左边的叠加图像，需要恢复出右边图像。

我在今年的美国质谱年会提交了一个摘要，主要就是解决这个问题的，最近也提交了一份预印本论文来公开这项技术。解决的思路也很简单，我们确实不知道要测什么，但其实也没必要知道要测什么，这里面最关键的信息就是在特定保留时间会出现特定荷质比，而这个信息我们可以通过在进行固定间隔进样前跑一下混合样的完全分离来获得。然后，我们只需要把混合样里所有会出现的保留时间与荷质比的组合拿到，那么后面不同样品里该物质的信息就可以通过寻找保留时间加上固定时间间隔与样品进样序号的乘积这个出峰时间该荷质比的响应来获得。这就好比钓鱼，我们并不知道鱼会出现在哪里，但是如果我们事先打过窝，那么只要在打窝的位置附近下钩就能找到对应的鱼，所以这个策略可以理解为先打窝后钓鱼的渔式进样。注意，这个方法并不需要每个样品都能找到该物质的峰，只是提供了找峰的空间范围，找不到就代表对应样本不含有该物质。下图是算法的一个演示，混合样品A峰的保留时间加上固定时间间隔乘以进样序号减1再加上质控样品全分离时间就是进样序号样品里A峰的保留时间。

只有想法没有行动那想法就是廉价的，这个想法我2017年就记在笔记里了，但当时并不具备将其转化为行动的能力与资源。现在的工作可以自由探索，我就又重新把这个想法捡了起来，通过跟实验室合作实际验证了一下。实操过程中最关键的地方要切断色谱进样与质谱收集之间的通讯，让其单独按设计好的进样序列进样而不去中断掉质谱数据采集。这里面自然没少踩坑，这些坑有些我放到预印本里了，有些虽然浅浅写了一笔，但背后的工作量并不少。

第一个坑就是固定的时间间隔需要根据数据重新算，原因在于如果你单独进样，进样过程的时间是不进行数据采集的，但在渔式进样里，质谱是需要连续采集信号的。因此，即使你设定隔一分钟进一次样，考虑上洗针等过程，每一针是固定时间间隔会多出大概半分钟，这样我们就需要写一个启发式算法来找到这个操作者可能不知道的时间间隔。当然，我希望这个坑可以通过改进仪器控制软件来实现而不是后期用软件方法补充。

第二个坑就是混合样品需要重复进样，理论上混合样品进一针，空白样品进一针就可以得到全部样品里可能出现的峰，但现实中发现样品里出现了大量存在固定时间间隔，但单一混合样品里没出现的峰。这个现象在DDA里也很明显，我只是没想到全扫描也需要一些重复进样，当然文章里用的是最保守的方法，只考虑了出现在所有六个混合样里的峰，但实际样品可以考虑放宽限制，除非你对自己质谱灵敏度特别有信心。

第三个坑最耗费时间，那就是峰提取软件会漏峰，明明在EIC里特别明显的峰，xcms就只能找到其中的一部分，这导致我第一次跑样后拿到的结果非常差，本来以为是算法问题，后来才发现峰表本身就不全。同时，你可以想象到渔式进样只会产生一个数据文件，文件也非常大，信息密度很高，有些软件根本就处理不了直接无响应。因此我只好自己写了个非常简单的依赖信噪比局部最大值找峰的算法，用C++写运行速度并不慢，但起码不会出现特别明显的漏峰。之所以用了很简单的算法，主要是渔式进样也是等度洗脱，峰形稳定，另外就是柱子不需要再平衡，流动相全程不变，当然这会牺牲柱效，但我们也测试了用不同等度条件进行洗脱，确实可以一定程度提高峰覆盖率，但既然这个方法看重的是高通量，那完全可以抓大放小，先优化出最好的等度条件，然后就用这个条件跑就可以了。这个地方其实希望色谱柱厂商也能跟进研发专用的等度洗脱柱，现在的色谱柱为了适应梯度洗脱做了一些性能取舍，等度洗脱其实还有很大优化空间。

我们实际测试了渔式进样在两根色谱柱上正负离子的表现，每个模式进样158个，其中每十个样品会加入一个混合样进行序列中质控，进样时间控制在六小时以内，而换常规进样则需要几天多批次设计。因为这个方法每增加一个样品所增加的边际时间等同于固定时间间隔，也就是一分钟，因此可以实现一天测定一千个样品且保证每个样品都有10分钟的分离时间。反复测试下发现保留时间偏移在10s以内，反相柱表现其实更好些，HILIC柱的偏移也在可接受范围呢。定量表现上，考虑10分钟的等度洗脱窗口，虽然在打窝过程我们其实找到了1000-3000的峰，考虑上序列中混合样峰响应偏差小于30%并且扣除掉空白样品里的峰，大概依然可以得到450-738个稳定峰，同样是反相柱表现优于HILIC柱，这个结果其实已经跟梯度进样考虑同等级质量控制后的峰数在同一量级了。另外，前面提到了同分异构体干扰问题，确实存在，但单就血样代谢组学而言，被影响的峰低于2%，如果你做脂肪类物质，一定先去评估下这个影响，优化出一个影响最小的固定间隔时间。如果看重分析通量且测试过自己关心的化合物可以被色谱柱分离，那么渔式进样会有天然的速度与成本优势，单一样品进样成本可以控制在10美元以内，比当前进样方式成本低至少一个数量级，这可以让高通量质谱筛查成为现实。同时，这个方法最关键的数据处理我已经写好了开源软件包，如果想试用这个方法也不需要对现有仪器进行物理改造，只要分开控制色谱进样与数据采集即可。其实色谱流动相是可以换成梯度洗脱的，只是此时间隔进样时间就不固定了，需要按柱子优化，或者间隔时间固定，但算法上需要识别流出模式，这些部分就留给后人改进吧。我并不在乎这预印本最后在哪里发表，现在也过了需要发表来证明自己的阶段，这本就是个兴趣使然的项目，只是想看到更多地方能实际用上这个方法。

欢迎试用！

做过小分子代谢组学或非目的分析的人大概都有一种体会，那就是数据处理软件不同，得到的结果往往也不同。究其原因，非目的分析这个名词就预设了分析方法是没有预设要检测到化合物的，因此基本是软件检测出什么就报什么。而不同的软件对于原始数据的处理方法并不一致，因此就会出现同一份数据但得到不同处理结果的情况。

如果倒退十年，市面上常见的一级质谱峰提取软件除了仪器厂商自己开发的，基本就是xcms跟MZmine两家，后来OpenMS填补了一部分python用户的需求。然后深度学习的风终究还是吹到了质谱数据分析这边，最近几年的峰提取软件很多都是直接套了一个CNN或transformer的内核来进行识别。这类文章很自然就是要验证自己的效果，然后又是因为非目的分析拧巴的本质，验证基本就是三条思路，要么就是用标准物质进行验证，要么就是定义一个独立的统计量来评价峰的质量，要不就是跟其他软件交叉验证。然而标准品可能覆盖不到未知物，定义的统计量会偏向于特定算法，交叉验证更是很难给出到底哪家最好。

那么，其他学科遇到类似问题会怎么办呢？很简单，就是数据仿真或数据合成。真实样品里的信息我们永远无法完全搞清楚，那就直接生成一个我们能搞清楚的。具体到小分子代谢组学或非目的分析，一般都要加上色谱柱进行分离，这样我们的任务就变成了仿真色谱质谱数据。那么这类数据如何生成的呢？只考虑一级质谱，数据其实就是由带时间戳的全扫描质谱组成，这样我们首先要找到一些小分子的质谱谱图，然后在时间维度上将其展开成一个高斯峰就可以了，将这些数据组合就成了一个内含物完全已知的人造样品，每个物质的出峰时间、峰宽、峰高、信噪比、响应因子全都可以人为控制。当然，背景噪声也是必不可少的，我们可以提供一组来自真实实验的背景离子去模拟其色谱，叠加上测量荷质比的不确定度（20ppm QTof 5ppm orbitrap），这样我们就可以生成一个最基本或者最理想的质谱数据，这样只要让不同软件来识别一下就知道哪个更好用了。

我最近的一项工作就是生成这种合成数据，刚刚发表在AC上，也有免费的预印本 (这个版本比发表版本少了一个基线分离测试章节，但多一个冗余离子章节)，目的就是提供这样一个仿真小工具。因为仿真的峰几乎就是完美峰形，这样的峰如果还找不到，那么也就没必要说自己更好用了。当然，除了完美峰形，这个工具也可以用来仿真拖尾峰与前伸峰。这里被仿真的实验数据来自MoNA跟HMDB的一级质谱数据，因此你会看到真实物质的冗余峰。因为文章只是个字数受限的技术报告，我简单对比了下几个常见软件的表现，虽然他们大部分能找到该找到的峰，但也会找到很多本来不存在的峰，这个假阳性问题的简单解法就是多用不同软件来找，然后只去关心他们都能找到的那些峰。然后我也对比了这些软件在识别裂头峰或其他非基线分离上的表现，只能说不太理想，会丢掉一些峰或找错峰的范围。要知道这些数据已经是简化过的了，这个表现让我很难直视之前基于这些软件发表的结果，目前看每个软件都有一定改进空间。因为没钱，商用软件没测，估计也好不了哪去。

这个小工具存在的意义除了用来验证软件表现，另一个则是为深度学习提供饲料。AI4Science现在一个卡脖子的地方在于实验数据有限，很多实验也很贵，同时也会被实验室条件锁死，这使得A实验室里训练出的模型在B实验室几乎不能用，实验数据天然就会过拟合所在的实验室条件，甚至换个操作员都会有批次效应。如果我们的目标是一个通用质谱数据模型，那我们就需要合成出保留时间完全不固定且出峰质量千奇百怪的数据用来提高模型的稳健性。这点其实是借鉴了去年 deepseek 强化学习的思路，就是天然语料缺失或多样性不足，那我就仿真出来。当然这个工作还在进行，需要的合成数据量也非常大，真要是让实验室进样来生成，开支会失控。当然，这个小工具还有很多其他用法，有时我会用合成数据来快速验证一些有意思的想法。下面会展示非基线分离、扫描循环不足还有背景噪音高的仿真效果，这部分是给审稿人看的，不在正文里。

我很讨厌喂饭式给结论，所以这篇文章里所有分析的代码与数据也是公开的，放在zenodo上自取，不放心我的结论就自己验证，因为有预印本的原因已经被下载九百多次了，看起来关心这问题的人不少。

Ps. 这项工作算是兴趣使然，虽然是我的研究领域，但目前给我发工资的项目都跟这个无关，你可能注意到这篇文章没有任何资助，一作跟通讯都是我，属于给自己挖的坑。这稿子经历过拒稿重投，被审稿人的合理或存疑的要求搞得面目全非，但总算发出来了。我做软件工具的理念很简单，首先我得用且对我长期有用，因此我后面肯定还会维护，毕竟现在在做的另外几个自带干粮的项目都需要这个工具提供验证，只是从此实验数据就可以自给自足了。

Ps2. 这个工具目前只能生成一级质谱数据，二级质谱数据的仿真会复杂很多，同时我也认为如果一级质谱数据挖掘得当，很多问题就已经可以回答了，二级的鉴定属于锦上添花，属于分析化学人的某种坚持。

我曾经看过一个新英格兰地区猎巫的展览，里面印象深刻的反而是其关于儿童的描述，在17世纪美国，儿童也是劳动力的重要一环。然后我突然意识到儿童这个概念可能历史也并不长，甚至可以说将人群区分成成年人与未成年人这件事都是工业革命后才逐渐被人们接受为常识。

18世纪工业革命前夕，被称为儿童文学之父的John Newbery出版了最早的儿童读物。我们现在熟悉的所谓童话的原始版本其实也并不适合给儿童来进行阅读，更多是用奇幻魔法包装过的残酷生存故事。然而工业革命出现后，城市里的人最先开始进行了现代化改造，他们开始注意到童工问题并通过法律区分了成年人与未成年人，并展示出了保护未成年人的倾向性，这可以看作很明显的文明进步。当然，工业革命后，儿童群体也就逐渐成了消费的重要组成部分，玩具也逐渐流行成为社会规训的一部分，例如男孩子玩士兵小汽车模型，女孩子玩娃娃，这与当时人数占比最多的中低产阶层对未来的期望一致：男孩子进工厂，女孩子全职主妇。不过此时区分未成年人与成年人的社会共识已经形成，而这，只是后续全未成年社会的序幕。

换言之，儿童这个概念并不是生物学产物，而是社会经济条件允许后被文化“发现”出来的概念。在之前的社会发展水平下，儿童只能算家庭资产的一部分，多子多福的核心其实就是劳动力资源，此时儿童需要的教育水平很有限，走数量就可以。但工业革命后，儿童被视为人生需要被保护的阶段，需要接受教育与享受娱乐，这本质上属于文明的奢侈品。而这个奢侈品，在生产力水平进一步提高的二十世纪变成了生活必需品，到了这个世纪则很可能连阶段属性都要被去掉了。

当前东亚社会普遍存在啃老，这其实就是未成年阶段的自然延伸。当家庭财富可以保护下一代成为普遍现象后，肯定会出现年轻人直接放弃成长，在父母安排下渡过平稳的一生，而这种生活状态历史上只出现在富裕阶层。此处的成年意味着更多的责任义务与更少的选择自由，这种超龄儿童的心态可以被褒义为“少年感”或“少女感”而持续传播。除了逃避责任与自我中心，最简单的表现就是对外界评价的在意与依赖，这属于东亚文化里家长制的自然延续，家长对孩子承担了无限责任，然后反过来被扣个“原生家庭问题”的大帽子，虽然罪有应得但罪不至此。一方面青年自立会直接面对就业机会不足与各种门槛，另一方面家长们也并不愿意放权。这种文化属性甚至也会自然延伸到社会体制，抛开各种意识形态后整个东亚文化都对大家长体制积攒了各种各样的怨气，不是管得不好就是管得不够，家国一体了属于是。

那么西方呢？其实也是啃老，只是被国家福利体制接盘了。东亚父母要给孩子买房教育催婚催生，西方国家试图用租房补贴、教育贷款与失业保障来分担父母的无限责任，让父母可以在孩子18岁后把孩子踹出自己的账单去追求自己的自由，但此时追求自由拿着退休金的父母又何尝不是另一种责任逃避的“未成年化”。这种福利模式其实只适合部分西方国家，甚至都不适合美国，我了解到的美国父母也在给孩子攒大学学费，那个数跟国内的首付也差不了多少，而长期住在父母房子里的年轻人也越来越多。教育、医疗与房地产在全球尺度生产率都提不上去，而就业疲软与临时工派遣工变多，也从某种程度上加强了子女对父母的依赖，这一点上东西方没有差距。很多社会问题很容易被上纲上线归因到了国家或主义层面，这属于放弃思考的懒汉逻辑，现代国家内部从来都不是均质的，绝大多数社会问题都出现在被概念划分出不同群族的边缘上，可能是经济差异、民族差异、地域差异甚至是性别差异，很多问题本身就是毫无意义的概念辩论，但总有人乐于借此释放情绪。

人可以不再成为完整的成年人，而现代体制与文化其实也不再强制个体必须成为成年人。不结婚不要孩子不买房不就业不理财不参政不负责的人在变多还是变少大家自己都有自己的体会，而在分工协作的现代社会，这其实就是自然发展的结果：当你专注于成为某一部分的齿轮，自然就要让度在其他环节的选择权，至于这选择权是父母、政府、专家还是人工智能算法其实多数情况没得选，只要能寻优或利益最大化，总有一份攻略会出现。毕竟现代社会已经没有了成年礼，你没法通过捕猎一只猛兽来证明你成年，而且在现代社会保护下你一辈子大概也不会有机会跟猛兽面对面。你可能认为自己努力学习拿到学位找到工作就可以成年，但学位与工作更多只是标志你在成为某种规格螺丝钉上是个合格产品，距离成为独立自主负责任的个体还是有距离的。同时，现代社会对个体生存能力的要求其实是越来越低了，不会做饭不会交际完全不影响在陌生人主导的现代社会生存，甚至现在很多小夫妻也完全没有独立养育子女的信心，他们寄希望于专业人士或亲近的人来逃避失误带来的责任，就好像活给法庭看的似的。

不过，这最多算是个现象，甚至都没必要指摘，现代社会的发展条件本就是允许个体有选择不成年的自由。现代人只在部分领域成年或负责任，这甚至对经济发展有利，毕竟个体认知早就没法对社会整体进行控制了。但从个体角度，人确实在不断交出选择权未成年化娱乐化，这可能是当前保守主义者有市场的原因，他们本质还是想保留个体完全成年的权利，但进步派则认为需要让渡来达到新的平衡。只要交出一些专业问题的决策权给父母或专家，个体就不必承受选择的痛苦，甚至可以在选错时甩锅给家庭、体制与时代。个体更多照顾自己的情绪来实现舒服的生活，只要保证自己局部高效，整体空虚也无所谓。保守主义者很多时候只是想保住“完整成年人”的社会单位，只是进步派认为这不过是自我欺骗罢了，结婚生孩子买房子这种上一代的生活范式既不是金科玉律，在人类历史上也只能说昙花一现，很多人坚持的传统存在时间甚至还没有他们年龄长。

也许人类现代文明的边界就是成年人的彻底消失，而后现代文明则需要新的伦理指导。所谓伦理，就是要在思想上处理不可避免的冲突，现代社会划分了未成年人与成年人，而后面的发展则在不断延长未成年人的期限，最长不过一生，如果能一辈子躲过这些不可避免的冲突，那似乎也不需要成年。回顾人类这几千年文明史，每每出现危机与衰落，似乎都暗含着“成年人理性”的缺失，游牧入侵、文官乱权、沉迷长生不老与享乐……每当统治阶层拒绝与时代成长，其统治地位就会衰落，文明本身在繁荣与衰落之间慢慢成年，又在现代社会繁荣的顶点返老还童。这绝不意味着通过战争与苦难就可以让人们重新成长，娱乐与消费主导的现代社会已经基本消灭那些困扰千年的苦难了，只是是否自我成长将成为留给每一个现代人的问题。

这无关是非对错，没有标准答案，自己看着办。