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字库塔下,时光在街子古镇停下了脚步

2025年9月22日 19:42

崇州凤栖山下,有一座小镇名叫街子。街子古镇的面积不大,却是一个历史非常悠久的地方,据考证始建于五代时期,距今已有上千年历史。可惜大部分建筑在 2008 年那场大地震的时候被震毁了,如今的街子古镇,已经是 2010 年重修的“仿古街”了。

▲ 清晨宁静的字库塔,仿佛时空留下的褶皱

街子古镇现在有多少条街道我没有数过,反正镇上客栈的老板娘自豪地说有七十二条街。

夜幕低垂,街子古镇的“灯笼”逐一亮起,光影交错间,古韵悠长,仿佛穿越回了那个诗意盎然的年代。漫步在街子古镇的青石板路上,每一块石头都仿佛在诉说着千年的故事。时光在这里似乎放慢了脚步,让我有机会细细品味生活的每一个细节。

▲ 街子古镇上的寻常支巷
▲ 金碧辉煌的瑞龙桥
▲ 夜晚的字库塔

流水绕古韵

街子古镇像一册被时光摩挲泛黄的线装书,青石板路是它舒展的扉页。岷江支味江穿镇而过,流水声里沉淀着千年唐风宋雨——光严禅院的飞檐仍悬着盛唐的月色,字库塔的砖缝里嵌着文人墨客的残墨香。明明知道是重建的,却又处处透着古韵,漫步其间一时竟不知究竟身处何时何地。

▲ 清晨雨水过后的石板街道
▲ 静静的古戏台,定期上演川剧照曲目

烟火藏诗行

街子古镇还有一个唐求广场,小广场上有座唐公祠。唐求广场边上就是一座吊索御龙桥,桥那头就是徒步崇州凤栖山环线步道康道的起点。
晚唐诗人唐求,蜀州味江镇(今崇州街子镇)人,曾为青城县令。
唐哀帝天佑末年(907年),王建在成都拥兵称帝,欲聘唐求为参谋,拒而不受,毅然还乡隐居于味江山中。

▲ 街子古镇唐求广场,唐公祠

唐求隐居后以琴棋耕读为乐,偶有写诗,或片语成联,不拘长短随手记下,数日后便成诗一首。
每诗成,则捻稿为丸,投入一大葫芦做的瓢中。
晚年卧病,遂将葫芦瓢投入味江,喟然长叹:“兹瓢倘不沦没,得之者始知吾苦心耳!”
诗瓢入新渠,有识者曰:“此唐山人诗瓢也!”
捞起观之,已大多浸坏,可辨读的仅十之一二,残稿得诗三十五首半,收录于《全唐诗》,后人因此称唐求为“一瓢诗人”。
其诗多写隐逸生活与自然景色,兼融儒释道思想,风格清新自然。

「题青城山范贤观」
唐求
数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。
苔铺翠点仙桥滑,松织香梢古道寒。
昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。

市井即风景

清晨的雾气还未散尽,老茶馆的铜壶已嘶鸣着吐出白烟。竹椅上的老人们用盖碗茶盅敲出晨光节奏,腊肉铺子悬着的金黄油滴在青石板上,砸开一天的鲜活生气。银杏广场的古树筛下碎金。站在瑞龙桥下,仿佛看见穿蓝布衫的妇人蹲在江边浣衣,木槌声惊起一滩白鹭。

▲ 味江边的游船

街头巷尾,小吃摊的香气扑鼻而来,那是人间烟火的味道。酒香清甜暖身又暖胃的红糖醪糟,外脆里糯裹着糖霜的红糖糍粑,黏着酸甜糖色的油豆腐,外脆里软散发着浓郁的碳烘芝麻香气的麻饼,麻辣脆爽口味繁多的腌萝卜干,还有白胖胖的叶儿粑、冻糕、艾蒿馍馍、苏油糕、冰豆花、冰粉、凉糕、绵绵冰……小吃店太多,竟不知到底吃什么好。

▲ 甜辣口味的油豆腐
▲ 巷陌外麻辣味的竹桶鱼

巷陌有乾坤

拐进幽深的小巷,木质门楣上”张醪糟”的蓝布幌子似乎晃了百年。雕花窗棂后传来三弦琴声,混着藤椒豆腐乳的醇香。偶遇穿汉服的少女举着糖画跑过,裙角扫过刻着”川西水乡”的牌坊,新与旧在此刻达成奇妙的和解。

▲ 味江边思源桥
▲ 巷陌一角的糕点小吃
▲ 一支藤蔓出墙来
▲ 古镇一角
▲ 楼上雅座
▲ 闲来无事好去处
▲ 很喜欢这条小巷

当暮色给廊桥镀上金边,灯笼次第亮起,整座古镇便犹如沉入一坛温热的黄酒里。那些斑驳的砖墙、褪色的楹联、吱呀的木门,都在慢悠悠的讲述着:所谓人间值得,不过是一碗豆花的热气,一场未散的棋局,和永远走不散的街巷。

石船老街:看见重庆正在缓慢消失的一帧

2025年10月1日 00:22

从轨道4号线冉家坝上车,一路晃晃悠悠坐了20多站。窗外的风景,从密集的高楼大厦,逐渐变为低矮的民居,最后是连绵的田野和山丘。直到重庆话版本的报站声响起“石船站到了”,我才惊觉——这怕是走到了重庆城区的尽头。

说起石船,很多重庆人都要愣一下:这是哪儿?确实,位于渝北东部的石船镇,距离主城核心区已有40多公里,算是重庆主城最边缘的乡镇之一。走出轻轨站,四周豁然开朗。没有高楼遮挡的天空,显得格外辽阔。几个摩托车司机在站外懒散地等着客人,问一句“走不走老街”,立马就有师傅热情地迎上来。

“十块钱,直接给你送到老街口!”

路两旁是典型的乡镇景象,零散的商铺、自建的小楼、偶尔驶过的三轮车。越往坡上走,越能感受到一种与都市截然不同的时间流速,一切都慢了下来。

一进入镇子上,最引人注目的是那些坐在路边的爷爷奶奶。他们或三三两两聚在一起聊天,或独自一人静坐抽着旱烟,或慢悠悠地做着手中的活计。岁月在他们脸上刻下了深深的皱纹,却也赋予了他们一种都市人少有的从容与安详。老人大多是老街的原住民,在这里生活了一辈子。他们见证了老街的繁华与沉寂,自己也成为了老街历史的一部分。

来之前就听说,石船最出名的是它的“赶场”。甚至四号线都被亲切叫做“背篼专线”,每逢公历2、5、8的日子,这里就会聚集来自四面八方的乡民,摆摊设市,交易买卖。来之前在社交平台上搜集资料,为了拍摄最原生态的赶场画面,许多摄影爱好者和大学生会凌晨4点就起床,赶最早班的轻轨来到这里,捕捉那些即将消失的市井画面。可惜只有周末有空的我们没能赶上赶场日,但依然能在老街的路上,想象出热闹时的景象——摊贩云集,人声鼎沸,新鲜的农产品堆满街头,乡亲们用淳朴的乡音讨价还价……

石船老街依山而建,西高东低,青石板铺成的街道顺坡而上。历经岁月打磨,石梯的棱角已被磨平,石板也被踩出了深深的凹槽。街道两旁,是保存完好的穿斗式木结构老屋。斑驳的墙壁上,还保留着各个时代的印记:“发展经济保障供给”的供销社标语、毛主席语录、老式广告画……

老街上的建筑大多还保持着最初的功能:老式的中国农业银行储蓄所、供销社、老邮局、镇政府办公楼、礼堂戏楼……虽然很多已经废弃或另作他用,老公社的房子被传教士买下来做了教堂,但外观依旧保留着原来的模样。

时近中午,肚子开始咕咕叫。街上不多的饭馆里,既有卖荣昌卤鹅的,也有卖荣昌铺盖面的,而我们慕名找到老街上有名的“赶年饭店”,点了这里最出名渝北非遗菜品、渝味360碗的烧椒猪头肉。店面很朴素,追求环境和洁癖选手勿近,但生意却很好,十一点多就坐了好多人。一份猪头肉只要30元,端上来却是满满一大盘,分量十足。

说实话,味道没有想象中惊艳,猪头肉有点肥,就是简单的咸和极致的灼烧的辣,很传统的农村做法,我猜这种重口味的调味,是为了方便下饭,也适合干完体力活的人补充盐分。虽然不太符合我个人的口味,但这份朴实无华的家常菜,却让人吃出了一种久违的真实感,不算复合型的味道,只有实实在在的食材和饱足。

在老街转了一圈,竟生出一种“矛盾的治愈”。

一方面,你会为这里保存完好的市井生活图景而感动;另一方面,你也会清楚地意识到,这种传统乡镇生活方式正在不可避免地逐渐消失。现在的石船老街,还能看到老人在街边用传统的杆秤称重,还有师傅在用传统手艺修补鞋子,有传统木匠的行当,还有老式的理发店在用最传统的方式为老人理发……但这些画面,或许再过几年就将不复存在。

回程我们选择了步行,沿着一条缓坡向下走。天气不算热,微风拂面,溜达起来很是惬意。聊天上的滑翔机,聊人生的际遇与无常,没有了来时风尘仆仆的赶路。在身上保留旧的记忆和气息,不过是为了放缓一种正在消逝的秩序。至少人与土地、与岁月之间,还维系着某种温柔而坚韧的联结。而人带走的,不过是一襟晚照,几缕烟尘。

如何前往石船老街?

  • 交通:乘坐轨道交通4号线至“石船站”下车,1号口出站
  • 步行:出站后沿石龙路向上步行约1.5公里
  • 摩托车:轻轨站外有摩托车可搭乘,到老街价格约10元
  • 最佳时间:如果想体验赶场,可选择农历逢2、5、8的日子前往(记得早点出发);如果只想安静地逛老街,建议避开赶场日

重庆老街系列:

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