普通视图

读《无声告白》

2025年12月5日 08:55

这是一本十年前的书,是华裔作家伍绮诗耗时六年写的第一部长篇小说。这部文笔沉稳内敛、编排精妙细腻的作品,以女儿莉迪亚的死亡为开篇,揭开了一个跨种族家庭的隐痛与困境。小说巧妙切换三个孩子(内斯、莉迪亚、汉娜)的视角,又穿插父亲詹姆斯与母亲玛丽琳的成长轨迹,每个人的心理描摹与情感起伏都精准贴合其身份底色与成长经历,细腻真实得仿佛能触摸到人物的心跳。正是这份扎实的情感铺垫,让每个人的选择与行为都顺理成章,也让读者得以共情地走进他们被期待与偏见捆绑的人生。

母亲玛丽琳(白钟人)曾怀揣医生梦,却在大三那年因怀孕中断学业。她不顾母亲的忠告,不惜断绝母女关系,义无反顾地嫁给华裔教授詹姆斯,看似挣脱了传统女性的规训,最终却还是踏入了 “家庭主妇” 的牢笼。中途她曾毅然离家,试图重拾学业,却又因意外怀孕再次妥协。这份无奈的妥协,或许可以概括为《论做好避孕措施的重要性》。她将被家庭和社会规范所扼杀的“医生梦”,全部寄托在了大女儿莉迪亚身上,忽视女儿的真实自我,她从未问过,甚至拒绝看到莉迪亚是否喜欢科学,是否有其他梦想。莉迪亚敏锐地察觉到,母亲的爱与自己的“表现”直接挂钩。只要她表现出对科学的兴趣、接受母亲的安排,母亲就充满爱与希望;一旦她流露出丝毫反抗,母亲就会崩溃或冷漠。这种爱让莉迪亚窒息,她为了维系家庭的表面和谐和母亲的爱,不得不持续扮演一个“完美的、有抱负的”女儿。

父亲詹姆斯(黄种人)则终其一生被种族身份的枷锁束缚,他对自己的华裔身份感到羞耻,自幼内心充满了自卑和孤立感,“被戏弄的屈辱,无法合群的挫败感” 如影随形。一生都在渴望融入美国主流社会,希望摆脱“异类”的标签,也极度渴望女儿能融入美国社会,弥补自己一生的缺憾,他将这种焦虑传递给了孩子们,期望拥有他自己从未有过的、轻松的主流社交生活。

玛丽琳的离家追寻梦想,给孩子们留下了心理创伤,误认为是自己的错误导致母亲的出走。詹姆斯在妻子离开期间,只顾沉浸在自己的世界里,用电视机敷衍孩子的陪伴需求。詹姆斯深知妻子对莉迪亚的期望是不健康的,但他选择了沉默和逃避。他无法正视家庭中的矛盾,也无力调和妻子与孩子们的需求。当内斯因被欺负而需要父亲支持时,詹姆斯教给他的却是“忍让”和“消失”,这深深伤害了内斯。而莉迪亚死后,他竟以频繁出轨年轻女助手来逃避痛苦,给这个摇摇欲坠的家庭再添一道伤痕。

玛丽琳和詹姆斯将全部精力投入莉迪亚,严重忽视了大儿子内斯和小女儿汉娜,他们长期活在家庭的 “阴影区”,情感上被严重忽视。内斯对天文的热爱不被关注和认可,汉娜的存在仿佛只是家庭的 “旁观者”。混血儿莉迪亚,成了父母双重期待的承载者,她不仅要成为学霸,还要成为社交明星,两份沉甸甸的期待,最终压垮了她。

玛丽琳的故事让我联想到电影《还有昨天》。在男权社会中,缺乏社会地位和经济独立的女性被迫依附男性生存。在传统婚姻中,女性承担的生育、性、情绪价值供给、育儿、保姆、保洁、护工等“理所当然” 的免费付出,放在市场上皆为高价值的劳动。对现代女性而言,婚姻不应再是生存的必需品,而应是锦上添花的选择。女性有能力养活自己,有权利选择自己的生活方式。而婚姻唯一值得奔赴的理由,是它能提升双方的生活品质,更好实现自我价值,满足更高层次的精神共鸣,是两个独立灵魂的相互滋养,而非单方面的牺牲与妥协。

从这本书中也看到了自己在教育孩子和亲密关系中的问题与困境。每天下班后,特别是孩子磨蹭到九点钟以后还未写完作业的时候,都要强忍疲惫、耐着性子辅导督促,时常为一道错题或是不会读写的生字词焦虑不已。有时看到孩子成绩单上下滑的数字,就不由自主地联想到她们若干年后的生存境遇,对未来充满担心,自己也感到身心俱疲,有时做梦都很沉重。实际上,我们并未将梦想投射到孩子身上,很明白都是平凡普通人,孩子也并非天赋异禀。龙应台这段话说出了我的心声:“孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。”于是,有时安慰自己,其实维持基本生存并非难事,即便孩子学业普通,身心健康,我们省吃俭用留下一笔积蓄,也足以让她们安稳度过一生。同时,也看过太多新闻报道,“养儿防老” 早已充满不确定性。回首我们习以为常的人生轨迹:年少苦读、工作买房、结婚育儿、退休后继续为儿女操劳,直到精力耗尽…… 这样的 “既定程序”,真的是人生唯一的选择吗?

“我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。”

仙人球盆栽、小狗挂件钩织法

2025年12月3日 15:05

一、仙人球盆栽挂件

(1)仙人球*6片(绿色毛线)
R1:16F
R2:8(X,V)
R3:24(1SL,1CH)

(2)花盆(棕色毛线)
R1:7X
R2:7V
R3:7(X,V)
R4:BLO21X
R5-8:21X
R9:FLO21X
R10:21X翻面
R11:21(1SL,1CH)
完成后将边缘部分翻下
小花(彩色):圈起(2CH,1F,2CH,1SL)*5
备注:6个织片对折,两端缝合,再贴贴花朵和花盆

二、小狗挂件

(1)身体
R1:棕色线6X 
R2:6V
R3:2*(2X,V),5CH倒2钩3X,SL,2*(2X,V)
R4:X,(4F枣形针),13X,(4F枣形针)
R5-6:16X断线换色
R7-11:16X两种颜色一行一换
R12:同R10颜色2X,(4F枣形针),12X,(4F枣形针)断线换色
R13:4(2X,A)塞棉
R14:6A结束挑外半针收紧线圈断线

(2)狗头
R1:白色6X
R2:2X,2V,2X
R3:换棕色线3X,2V,3X
R4:10X 
R5:X,8V,X
R6:4X,V,3(2X,V),4X
R7-8:22X 
R9:11A塞棉
R10:5A,X留线缝合
(3)耳朵
R1:棕色线5CH,倒2钩2X,t,6t,t,X,V
R2:V,2X,6V,3X,V留线缝合

看《疯狂动物城2》

2025年12月1日 10:04

周末和hillway带着两个娃,满怀期待去电影院看了《疯狂动物城2》。总体感觉是没有印象中的第一部精彩了,虽然场面依然绚丽热闹。也许时隔数年,人的心境也不同了,这次更多是平淡。

朱迪想用“我想让世界变得更美好”的信念,改变动物城的偏见,追求动物的平等友善,试图再次演绎小人物撼动大格局的童话。牛局长的话点破了这种理想主义:“不是每一个案件都要拯救世界。”一条蛇盖瑞也说:“这个世界不是靠一个人去拯救的。”“我连肩膀都没有,怎么扛得起家庭责任?”“即便如此,我的家族也没有把所有的责任放在我的肩膀上”。在现实中经历了几番生活打磨,早被磨去了棱角,很难再轻易相信,仅凭一腔热情就能动摇根深蒂固的体系。事实上,很多重担,本就不需要渺小的个体去独自扛起。影片那圆满的结局,更像是一份美好的祝愿。现实从来不是童话。

朱迪对宝伯特说“你可以和你的家族不一样。”而它回答:“我不想不一样。”现实中大多数人其实根本不敢不同,宁愿把自己塞进群体的模板里,宁可压抑自己的判断、扭曲自己的价值观、跟着大流亦步亦趋,也不愿冒“被排斥”的风险,不敢做真实的自己——怕显眼、怕失败、怕丢脸、怕被指责、怕不被认同。于是,不知不觉中,我们学会了“模仿”,习惯了“讨好”,努力做到“和别人一样”。

全片唯一让我感动的是尼克对朱迪的那段表白。尼克说:“我有童年创伤,吊儿郎当是我的防御机制。”但是当他遇到了朱迪,就发生了改变。那只玩世不恭的狐狸,终于卸下所有伪装,坦然面对自己的感情。这一刻如此珍贵,因为它展现的不是童话般的英雄主义,而是成年人世界里稀缺的真诚和坦诚。拧巴敏感内耗小姐遇到了引导性大方先生。在日复一日的生活中,我们或许无力改变大局面,但至少可以像尼克一样,在面对重要的人时,鼓起勇气说出一句真心话,远比宏大的叙事更贴近我们的生活,也更为动人。

这或许就是我们在童话与现实之间能找到的最好平衡——不再相信完美的结局,但依然珍惜过程中的真诚与勇气。

《麦田里的守望者》读后感

2025年11月28日 09:02

这是一本值得一读的好书。初看起来,男主人公满嘴脏话,抽烟喝酒,颓废,考试不及格被学校开除,是个十足的坏学生。可慢慢看下去会发现,他做事情很有原则,不愿做伪君子,讨厌虚伪,讨厌假模假式,讨厌不公平,讨厌上流社会。他与现实的世界格格不入,想逃避到森林里居住,但他爱自己的家人,在小妹妹的影响下放弃了离家出走的打算。

这本书没有引人入胜的情节,讲的是他被学校开除以后三天内发生的事情。时间线没有跳跃,是完全连贯的。书中讲了他做了什么事,遇到了什么人,故事散漫没有目的,但从中却能看出来主人公的人格与执着。我对他从一开始讨厌,到慢慢理解,再到慢慢喜欢。

作者有强大的语言能力,简单的故事讲述得很有条理,读起来不会让人生厌。他笔下的故事看似杂乱无章,实际上却是大智若愚的感觉,这种戏谑的不正经讲故事的风格有点像王小波,而且多了颓废的色彩。

看完小说我也不明白书名为什么叫作《麦田里的守望者》,书中仅有一段提到主人公想在悬崖边守护四处奔跑的孩子,但是我觉得这段描写很突兀,和前后的情节都不搭——可能是我没有读懂——不如起个俗气的书名,比如叫作「谁的青春不迷茫」反而会更贴切些吧 :)。

两种小鱼钩织法(2)

2025年11月24日 13:27

三、七彩锦鲤

R1:红色毛线环起5X
R2:5V
R3:10X
R4:10X(一只断线,另一只不断线链接)
R5:20X
R6:5(2X,A)
R7:15X
R8:5(X,A)
R9-10:10X
R11:BLO10X
R12:5(X,V)
R13:BLO15X
R14:5(2X,V)
R15:BLO20X
R16:5(3X,V)
R17:BLO5(4X,V)
R18:30X
R19:BLO30X
R20:30X
R21:BLO30X
R22-23:30X
R24:6(3X,A)
R25:6(2X,A,)
R26:3(3X,A),3X
R27:3(2X,A),3X
眼睛:白色毛线环起6X,粘贴黑色眼珠
鱼鳞: 用六种彩色毛线在鱼身六排BLO处重复钩织鱼鳞:SL,(T,F),CH,(F,T)

四、热带鱼

(1)鱼头(黄色、棕色毛线)
R1:棕色毛线环起6X
R2:3(X,V)
R3:3(2X,V)
R4:3(3X,V)
R5:换黄色线,3(4X,V)
R6:换棕色线,3(5X,V)
R7:换黄色线,3(6X,V)
R8-R9:换棕色线,24X
R10:对折钩12X
(2)鱼尾(黄色毛线)
取中间位置钩3(3F)
(3)鱼鳍(黄色毛线)
3CH,3F,3CH

后记:没有钩织鱼鳞的锦鲤形状很像鸡腿,等钩织完成后,hillway评价为“转基因的中毒的变异鱼”。另外两种小鱼款式参见《两种小鱼钩织法(1)》。

看《还有明天》《首尔之春》《戏台》

2025年11月21日 10:43

最近看了几部评价很好的电影,看过后觉得确实不错,看的过程很享受,过后也能引发思考。

家暴:《还有明天》

这是一部讲述女人被家暴的故事。她任劳任怨,照顾家庭,打工补贴家用,但是因为一点小事总会挨打。电影的最后,我以为她要离家出走,没想到却是为了女性独立去投票。

这部电影前面的大部分我都很喜欢,反映了意大利人的真实生活和女人在家庭里的悲惨命运,后面的戏剧化的处理容易让人出戏。

兵变:《首尔之春》

这部电影讲得的是正反两派斗争的故事,反派兵变,正派阻止,最终没想到反派胜出,让人大跌眼镜。电影的人物多、节奏快,刚开始不大容易看懂,跟上节奏以后,看起来还是很过瘾,为结局的走势而紧张。

看过电影又去维基百科查了全斗焕和他政变的词条,才发现电影对人物做了简单化的处理。他其实是个复杂的人物,搞铁腕政治,压迫反对的声音,但也大力发现经济,后来只干了两届,韩国也实现了直选。

很惊叹于韩国电影的「敢拍」,竟然把前领导人当作反派来拍,还这么「直言不讳」。

艺术与强权:《戏台》

2020年在丽江古城脚下,偶然看到了话剧《戏台》的宣传片,才知道陈佩斯老爷子在亲力亲为地演话剧。这部剧的反响强烈,却一直没有看过,没想到过了几年出了电影版。

这部电影讲述了一位不懂艺术的「大老粗」元帅来看戏,因听得不尽兴而胡乱指挥,非要按自己的意思改戏。演员们在枪口威逼下被迫演出,好好的艺术就这样被糟蹋。后来真的「西楚霸王」登场,才让人领略到什么是真正的艺术——此时炮火袭来,观众四散,而演员们仍然在戏台上专注地表演。

影片故事简单直白,容易理解,「真假霸王」的情节设计笑点十足(还有点擦边),整体看起来轻松有趣。不过,电影的深度不够,矛盾冲突也不太激烈。

相关文章:

  1. 看《一战再战》

读《1984》

2025年11月18日 08:44

《1984》在书柜里静静躺了许多年,直到最近才断断续续把它读完。合上书本的那一刻,心里满是震撼——乔治·奥威尔,不愧是超前于时代的预言家。

几年前一口气读完他的《动物农场》,已经为其中锐利的政治讽喻所折服。而《1984》所涵盖的思想维度更为广阔厚重,对和平与战争、阶层与权力、人性与自由等本质问题的洞察,几乎达到了令人窒息的程度。书中那些闪烁着真知灼见的句子,我一度想要逐句摘抄,却越读越发现——值得记录的内容实在太多了,多到无从下手,最后只能放弃。更让我困惑的是:如此尖锐、如此勇敢的作品,究竟是怎样得以印刷发行的?

奥威尔在书中描绘的,是一个思想被彻底操控的世界。当权者通过篡改历史、制造新语、无处不在的电幕监控,系统性地剥夺人的记忆与思想。工作与生活不再是生活的重心,取而代之的是对“老大哥”的忠诚与恐惧。人在其中逐渐失去感受痛苦的能力,变得悲观而麻木,甚至丧失愤怒的力气——这才是最可怕的。

如果说《动物农场》是对革命异化的辛辣讽刺,那么《1984》则是对极权逻辑的彻底揭露。我们看见历史如何被随意涂改,语言如何被刻意简化,爱情如何被禁止,思想如何被监控。而这一切,并非完全虚构——它们在人类历史上都有迹可循,在某些角落仍在悄然上演。

能够自由阅读、自在思考、自主去爱——在温斯顿的世界里,却是遥不可及的奢望。也许这正是《1984》历经七十余年依然不朽的原因:它不只是关于过去的警示,更是对每个时代的提醒。自由,从来不是理所当然的馈赠。而思想,永远是抵抗的最后阵地。

看《鬼灭之刃:无限城篇第一章 猗窝座再袭》

2025年11月14日 19:03

今天去影院看了刚刚上映的《鬼灭之刃:无限城篇第一章 猗窝座再袭》。年少时我对这类充斥骷髅、断肢与鬼魂元素的动画十分抗拒,步入中年后,才渐渐敢于接触这类题材。一张即将过期的电影票,加上豆瓣高达8.8的评分,最终促使我走进影院,尝试理解这部作品为何能赢得如此多人的热爱。上一次观看的“亡灵”题材动画,还是《寻梦环游记》。

我对《鬼灭之刃》的原作漫画几乎一无所知,在不足10人的影院中,带着好奇坚持看完了155分钟影片。影片聚焦于“鬼杀队”在鬼族大本营“无限城”中与鬼的决战,重点刻画了三位反派:手持扇子、气质诡谲的童磨;因嫉妒与怨恨堕落的黑死牟;以及执着于变强、不断挑战强者的猗窝座。影片以细腻的篇幅回溯了他们从人成鬼的过程,尤其后两者的故事,令人印象深刻。

猗窝座曾是一个命运坎坷的少年。父亲病重,家贫无钱买药,他因偷窃被官府抓捕并施以纹身之刑。回家后,却发现父亲已自尽离世。后来他遇到一位道馆老板,对方收留了他,并让他照顾体弱多病的女儿。生活看似逐渐走向光明,希望悄然萌生。然而,就在他为父亲扫墓归来时,这对父女竟惨遭杀害。绝望与愤怒之下,他血洗了邻近的道馆,彻底走上“鬼”的道路。

这部电影的深刻之处,在于它并未将鬼简单塑造为邪恶符号。他们大多因生前的不公、背叛与创伤而堕落,最终以极端方式报复人间。猗窝座那句“弱者没有生存价值”的执念,折射出悲惨经历对人性的扭曲。他们的恶行背后,往往藏着令人唏嘘的悲剧底色。

影片在回忆段落中,也探讨了正义与执念、创伤与救赎的永恒命题。鬼杀队与鬼的战斗,不仅是正邪对立,更像是一场信念与救赎的较量。黑死牟因对祖父不公的怨恨而堕落,让我联想到《消失的13级台阶》中关于罪与罚、悔改与重生的探讨——有些伤痛,终其一生都难以真正治愈。人的观念一旦形成,也很难改变。

在视觉呈现上,无限城的空间设计堪称天马行空。颠倒的回廊、悬浮的楼阁,构筑出一个充满东方幻美色彩的幽冥世界,令人联想起《盗梦空间》中的结构奇观。主角炭治郎与鬼杀队最高战力“柱”们并肩作战,每次出招都会高声喊出招式名称,不知是日本武道的仪式,还是为观众理解技能所做的设计。刀光剑影之间,血腥场面频繁出现。这样的动画风格我尚能勉强接受,但若换成真人高清版,恐怕会在影院吓得不轻,晚上噩梦连连。未成年观众不要观看。

发财树、向日葵盆栽钩织法

2025年11月12日 16:38

一、发财树盆栽

(1)花盆和泥土(卡其色、深棕色毛线)
R1.7X
R2.7V
R3.7(X,V)
R4.7(2X,V)
R5.7(3X,V)
R6.7(2X,V,2X)
R7.7(5X,V)
R8.BLO49X
R9-17.49X
R18.FLO12(K,5F,K,SL)
R8.FLO49X
泥土:(深棕色毛线)按盆底R1-R7钩织

(2)小叶片6个(绿色毛线,插入细铁丝钩织)
9CH,倒2回钩X,T,3F,T,X,(X,CH,SL,X),X,T,3F,T,X,SL
(3)中叶片6个(绿色毛线,插入细铁丝钩织)
11CH,倒2回钩X,T,F,3E,F,T,X,(X,CH,SL,X),X,T,F,3E,F,T,X,SL
(3)大叶片3个(绿色毛线,插入细铁丝钩织)
13CH,倒2回钩X,T,2F,3E,2F,T,X,(X,CH,SL,X),X,T,2F,3E,2F,T,X,SL
备注:一组叶子组装用1个大叶片,2个中叶片和2个小叶片,用绿色毛线缠在一起
(4)树桩(浅棕色毛线)
R1.15X
R2-R5.15X
R6.14X,A
R7.13X
R8.11X,A
R9.12X
R10.10X,A
R11.11X
R12.9X,A
R13.8X,A
R14.7X,A
R15.6X,A
R16-R17.7X

二、向日葵盆栽

(1)花盆和泥土钩法参照发财树盆栽
(2)花芯(深棕色毛线)
R1.6X
R2.BLO6V
R3.BLO6(X,V)
R4.BLOX,V,5(2X,V),X(错位加针)
R5.BLO6(3X,V)
R6.BLO2X,V,4(4X,V),2X
R7.BLO6(5X,V)

(3)花托(绿色毛线)
与花芯钩法相同,但钩整个针目
(4)葵花籽(深棕色毛线)
重复FLO(3CH,倒2回钩SL,K,SL)钩织4圈

(5)花瓣(黄色毛线)
重复FLO14[2CH,(F,E,三卷长针,2CH,倒2回钩SL),(三卷长针,E,F,
2CH).SL],钩织2圈。第2圈将花芯和花托缝合钩织。
(6)叶片2个(绿色毛线)
13CH,倒2回钩X,T,8F,T,W,T,8F,T,X,SL;(加入铁丝)12X,(X,CH.SL,X),12X,SL,CH断线缠绕

《雪国》《伊豆的舞女》读后感

2025年11月9日 12:32

看《雪国》时几次都想放弃读下去,很不喜欢这个故事的基调,讲的就是嫖客和艺伎的故事,本来就是明晃晃的肉体关系,非要描写得多高尚多清白似的,不能因为是发生在下雪的村子,两个人的关系就纯洁了吧。这篇小说的阅读感受很不好,很像《一个陌生女人的来信》,我不喜欢这种男主自以为是高高在上女主心甘情愿可怜巴巴的调调。

《伊豆的舞女》讲的是一个学生在旅途中遇到卖艺的一伙人,对年仅十四岁的舞女萌发爱慕的故事。他跟随他们一起走了几天的路,住了同样的旅店,感受到他们生活的气息。这大概是雾蒙蒙的暗恋的故事。

川端康成的书以后也不打算看了,不合我的胃口,看的两篇写的都是艺伎的故事,我实在看不出来书中的「我」怎么称得上是个「好人」,我看到的只是一个发情的雄性,时刻想着怎么把女人搞到手。

小兔子钩织法(3)

2025年11月6日 13:14

(1)头(白色毛线)
R1:8X
R2:8V
R3:8(X,V)
R4: 6 (3X,V)
R5:30X
R6:6(2X,V,2X)
R7-R8:36X
R9:11X,6V,A,6V,11X
R10-R13:47X
R14:10X,6A,M,6A,10X 
R15: 3 (9X,A)
R16:6 (3X,A)
R17: 6(X,A,X)
R18:6(X,A)留长线与身体缝合
备注:棕色毛线缝鼻子后拉到下巴位置固定,拉紧形成凹缝,粘贴黑色塑料珠作为眼睛,刷腮红
(2)手臂(白色毛线)
R1:7X
R2-R6:7X
R7:换彩色线BLO7V
R8-R11:14X
R12:7A留线缝合
袖口花边:彩色线3CH,X(重复至结束)少量塞棉

(3)脚+身体(白色、彩色毛线)
①脚2个(白色、彩色毛线)
R1.8X
R2.8V
R3.BLO16X
R4.4X,4A,4X
R5.3X,3A,3X
R6.换彩色线3(2X,V)
R7.12v
R8.24x断线钩2个
腿(彩色毛线)
R1:连接48X 
R2:8(5X,V)
R3-R10:56X 
R11:8 (5X,A)
R12-13:48X
R14:8(2X,A,2X)
R15:40X 
R16:BLO40X 
R17: 8(3X,A)
R18-19:32X
R20:8 (X,A,X)
R21-22:24X
R23:8(X,A)胳膊2个捏扁钩织进去
R24: 4 (X,A)(X,M)
(5)帽子(彩色毛线)
R1:10F
R2:10FV
R3: 10 (F,FV)
R4:10 (2F,FV)
R5:14F,K4(4CH)3F,K4(4CH),15F
R6:40F断线
R7:换线K5,30X,K5往返钩织
R8:BLO重复(3F)
R8:FLO重复(4CH,K,SL)
系带:各26CH

(6)耳朵2个(白色毛线)
19ch倒2回钩5X,4T,5F,3T,W,3T,5F,4T,5X
放细铁丝后再钩一圈短针,缝合在头顶,刷腮红
(7)围兜(半圆形)(白色毛线)
R1:环起6X片钩(每圈钩靠近自己的半针)
R2: 3(X,V)
R3: 3(X,V,X)
R4: 3(X,V)
R5: 3(2X,V,2X)
R6:3(5X,V)
R7:3(6X,V)
沿直径边缘钩一圈短针,沿半圆钩织一圈花边:重复(3CH,K,SL),沿R7用彩色线SL一圈,绣图案(如胡萝卜、小花朵等)点缀,缝合在身体R16中间
(8)胡萝卜(黄色、绿色毛线)
R1: 6X 
R2: 3 (X,V)
R3: 3 (2X,V)
R4: 3 (3X,V)
R5:15X 
R6: 3(4X,V)
R7-9:18X 
R10: 6 (X,A)
R11: 6A
叶子:绿色线环起5(1X,5CH,倒3回钩3T),粘贴在胡萝卜顶端,用橙色线装饰胡萝卜纹路

细微之处的历史——《上学记》读后感

2025年11月3日 08:37

《上学记》是由一个人口述回忆,另一个人写下来的,主要讲述1921-1950年间学校和社会的事情。因为是口述,这本书的口语化严重,文字稍显啰嗦,不过也正是这个原因,这本书很容易读,像听人说话一样,所以会看得很快。

作者(实际为口述者,以下均称为作者)生于1921年的北京,在北京长大,在那里上了小学和初中。当时北京还是北洋军阀统治,学校里面基本上没有意识形态教育,北伐以后就有了政治学习,不过也不严格要求。在北京生活期间,看得出作者很幸福,逛茶馆,去听戏,在图书馆看书,生活很丰富。让我没想到的是当时小学三年级就开始学英语,作者的英语底子非常好,后来上大学直接读英语教科书和原著,和外教用英语口语交流。

日本占了北京以后,扶植了傀儡政权,但是老百姓的生活几乎没有变化。后来全面抗日,真的打了起来,好多学校都迁往南方。作者的高中上的是中大附中,先是迁到长沙,后又到贵阳。

作者考上了西南联大,他说这是人生中最美好的七年时光。被大师和优秀的同学包围,可以积极地吸取养分。那时的生活虽然艰苦,但是大家都很乐观,都很努力。这本书的大部分内容讲的就是作者在西南联大生活和学习的事情,回忆了他的老师和同学,每个人都有才有名有个性,当时的中国真的是人才济济啊。

作者1949年回到了北京,又上了「革大」,后来去了研究所,也下过牛棚。1950年作者才29岁,故事到这里就戛然而止了,本书成书于2006年,整整56年的时间却很少提及。

作者说自己的性格是「远离政治」,不参与政治活动,才得以保全自身。他的三姐和妹妹上的是北大和联大,是政治运动的积极分子,一个发了疯一个自杀,下场都不好。

这是一本好书,作者的三观很正,适合有一定近代历史基础的人来读,可以让你感受到教科书里的历史和个人经历过的历史的差别。历史是有温度的,正在于它的细微处。

以下为摘录:

上海这一仗打得厉害……几十万军队投入进去,足足打了三个月,不要说全中国,那是全世界都没料想到的。不过,如果单从军事上讲,这一仗却打得很不明智。应该是打得赢就打,打不赢就走。地方那么小,又是平原地带,无险可守,谁的炮火集中谁就占据优势。中国的力量远远不如人家,等于是拿人命去换他的炮火,那样硬打牺牲太大,不值得的。淞沪战役唯一的收获就是振作了气,“我们也能打,“也能跟他拼”,在政治上、心理上或者精神上起了鼓舞作用,同时可以获得更多的国际支持。也许这是必要的,可真要算起细账来,我觉得划不来。后来上海守不住了,一泻千里,整个阵营都乱了。

和现在一样,当年我们读书的时候也讲求分数,大多数同学考虑的也是哪一门功课最能拿分儿、是最吃紧的,其余的课都不重要。像历史、地理,临时背背就完了,反正不会不及格,也不会得什么了不起的高分。至于更次要的课程,比如你歌唱得好不好,那就更不重要了。最重要的是三门主课,国文、英文、数学,其中国文又是最不重要的。因为第一,作为一个中国人来说,都会说中国话、会写中国文。第二,国文最不见分数,一般都给个七十来分,好的给个八十多,差的也不会不及格,所以最吃紧的两门课就是数学和英文。数学是死的,出五个题目,全答对是满分,答对四个就是八十。英文也是,比如这句话应该怎么讲,你懂就是懂,不懂就是不懂,那是很过硬的。而且,这也是后来上大学时最要紧的两门课。学理工科的,数学过不了关就没法学。学文科的,除了中文专业,外语过不了关也看不了教科书。

读书不一定非要有个目的,而且最好没有任何目的,读书本身就是目的。读书带来内心的满足,好比一次精神上的漫游。在别人看来,游山玩水跑了一天,什么价值都没有,但对我来说,过程本身就是最大的价值,那是不能用功利标准来衡量的。

有的同学确实有开早车、开夜车的,或者既开早车又开夜车,不过那是死读书,成绩也并不一定很好。我想,这和我们的传统观念有关。过去我们是一个落后的农业国家,总想怎么起早贪黑、天不亮就去干、干到夜里不收工。我们在干校的时候两个星期才放一天假、而且来不来就夜战,白天干不完晚上干,其实也没干出多少成绩。成绩不是靠体力拼出来的,要是这样干的话,撑死了也翻不了一番、更提不上翻两番、翻三番。一个人一天二十四小时、你不能干四十八小时的活,要这样拼的话,爱因斯坦做出那么大的成绩、他一天得干多少小时?包括现在也是这样。我们总有一种落后的农民意识,老想着拼命,强调“吃大苦,耐大劳”,可是进步不能光靠这个,不然整个人类文化能进步多少?前些年我们还提过“超英赶美”,为什么要超它?不就是它比你先进?可它为什么先进?中国人干了五千年,可英国历史才一千年、美国连五百年都没有,哥伦布发现新大陆才五百年,它们为什么先进?我们中国人口是英国人口的二十倍,英国才六千万人,我们十三亿,要论起早贪黑开夜车的话,我们不知道应该比它高明多少。可是近代的伟大开创者,像牛顿、达尔文、包括马克恩(1849年起定伦敦),都是出自英国而不是在中国,为什么?

我认为一个所谓好的体制应该是最大限度的允许人的自由,没有求知的自由,没有思想的自由,没有个性的发展,就没有个人的创造力,而个人的独创能力实际上才是真正的第一生产力。

想要出成绩,总得有三个方面的条件。一是天赋,这点不能强求,每个人天赋不一样,这没什么可丢脸的。二是环境,这也不是每个人都能争取到的。第三就是个人的努力。但个人的努力应该得法,不能只讲拼体力,老是延长劳动时间、增加劳动强度,那是不行的。读书也一样,书读得好坏跟你拼不拼命没关系,天天开夜车,我不认为那是一条正路。

学术自由非常重要,学术的生命力就在于它的自由。老师的作用正在于提出自己的见解,启发学生,与学生交流。

人总得靠希望活着,甚至于很小的希望,比如我想发点小财,想改善一下生活。如果没有任何一点希望可以寄托的话,人就活不下去了。二战的时候,我们真诚地相信未来会是一个光明的、美好的世界,一个自由的、民主的世界,一个繁荣富足的世界,好像对这些完全没有疑问。我想,这种信心对全世界的人民也是一种鼓舞。不过不知道人们是不是太容易受骗了,二战以后,无论是国际上还是国内都让我们大失所望,没有想到会有那么多的曲折。

看《一战再战》

2025年10月28日 14:46

计划周末去看电影《一战再战》,而附近影院没有排片,于是和hillway去了四公里外的另一家影院,每天只有一场,比较“小众”。周六去晚了,被告知因提前十分钟没有售票,锁场不放映了,于是我们不得不“打道回府”。周日特意提前到场兑票,以为放映厅空空荡荡,没想到还有一位“志同道合”的观众。hillway有种冲动,很想上去问:“如果你昨天来看电影多好呀!卖出一张票就不会锁场了,我们也不用再跑一趟啦!”

《一战再战》讲的是左翼激进组织“法国75队”以袭击移民拘留中心等行动,反抗种族主义与反移民政策。组织核心成员包括炸弹专家鲍勃(白人男主)和领袖佩尔菲迪亚(黑人女主)。佩尔菲迪亚被捕后叛变,组织分崩离析。十六年后危机再起,鲍勃在革命伙伴的帮助下营救被绑架的“女儿”薇拉。

男主鲍勃由莱奥纳多(小李子)扮演,从革命者到颓废奶爸,跨度十六年,又当爹又当妈,颓废潦倒,独自抚养“女儿”薇拉。被追杀时,他的身手不再敏捷,飞檐走壁失手、模仿阿汤哥跳车失败。长期酗酒嗑药,脑袋不灵光,忘记组织接头暗号骂骂咧咧、拿着充电器到处找插头等滑稽场面,让人忍俊不禁。鲍勃不是传统动作片的“孤胆英雄”,但因更贴近真实生活,这份笨拙却坚韧的父爱,成为影片最温情之处。

佩尔菲迪亚充满了矛盾与冲击力,她是挑战传统的勇敢革命者,又是背叛者与逃离者,被捕后为自保出卖组织,成为叛徒,也不愿被传统母职束缚,离家出走。影片最后,她在信中表达了愧疚与爱意。

洛克乔上校虽是男配角,但形象也很立体,并非简单的反派。满头白发、一把年纪却看不清权利游戏的真相和规则,痴迷于加入精英俱乐部,为掩盖与黑人生下混血女儿的“污点”,不惜绑架亲生女儿并意图灭口。极具讽刺的是,重伤毁容后,独眼豁牙,仍对精英俱乐部执迷不悟,给出的理由竟然是被“反向强奸”,最终沦为弃子,被无情毒杀。给人印象深刻的还有空手道教练(墨西哥人),在鲍勃慌不择路时,他沉着冷静提供帮助,有秩序安排难民转移,井井有条与混乱追杀形成强烈对比。

《一战再战》和很多国外电影一样,开始缓慢,经过半小时到一小时后高潮迭起。洛克乔的极端右翼思想导向了自我毁灭,佩尔菲迪亚的激进左翼革命也无法为家庭提供归宿。当初热血沸腾的革命者隐姓埋名回归家庭。薇拉在起伏公路被追杀时,急中生智利用地形绝境反杀,不仅展现基因血脉中的战斗天赋,也代表了新一代革命力量的觉醒。电影并成为任何单一立场的传声筒,留下开放性思考。

这部电影巧妙地将政治讽刺、紧张动作场面和家庭情感融合在一起,节奏感把握适当,情节连贯顺畅。唯一有疑问的是印第安人把薇拉送到指定位置后,为什么要拔枪相助?理由是不杀孩子?这部电影有多幕少儿不宜的场面,台词频繁爆粗口,还有男性视角下对女性身体的意淫,不适合未成年观看。

❌